建构主义理论认为，学生的学习不是消极地、全盘地接受，而是从自己的生活经历和积累的经验出发对课文内容进行新的建构。这种建构的过程，必然是十分个性化的行为，别人是无法代替的，教师当然也无法代替。所以教师对文本的理解和体验并不等于学生的理解和体验，教师不能把自己的理解和体验强加给学生，况且教师的理解有时候不一定是正确的。因此，教师只能是“介绍人”，“恋爱”只能由学生自己去谈。那种无视学生生命的存在，把课堂当作自己恣意挥洒的天地，而把学生当作盛知识的容器的做法，会严重挫伤学生的积极性、主动性和创造性，使学生个性的张扬，情感的体验和生命的升华得不到应有的展示！那么如何让学生跟文本“谈恋爱”呢？

一、发挥魅力，“一见钟情”。

让学生跟文本“相爱”，就要充分发挥文本的独特魅力，让学生一见就生“爱慕”之心。在生活中，谈恋爱有成功也有失败，而且往往是经过多次失败，历经风雨之后才终见彩虹的。但学生跟文本“谈恋爱”不能这样，基本上要次次成功，因为每一次“恋爱”失败，就意味着每一次教学的失败。好在我们教材中的每一篇课文，几乎都是出自名家高手，无论从命题到立意，从遣词到用语，从结构到意境等等，本身就具有各种优越的条件，都是一篇篇文质兼美的文章。可以说不是婷婷玉立的“美女”，就是英俊潇洒的“白马王子”，具有很大的魅力。但如果我们不能唤起学生对它们的“仰慕”、“思恋”之心，最终也只能是“养在深闺人未识”，白白浪费了“青春”！所以，扮演着“媒人”角色的教师，就要善于抓住文本这些动人之处，让学生“一见钟情”，使他们对文本产生深厚的兴趣，带着一种欣赏的眼光去阅读文本，产生越看越爱看，越看越觉得美的感觉，达到“情人眼里出西施”的效果，最终促成“恋爱”成功。只有这样，学生才会全身心地投入进去，“在欣赏中有所感受，在欣赏中获得陶冶，在欣赏中美化情怀”，①最终获得生命价值的升华。

二、亲密接触，“自由恋爱”。

让学生跟文本“相爱”，就是要放手让学生跟文本亲密接触，让他们自由地、尽情地“畅谈”，乃至“拥抱”、“接吻”。没有亲密接触，互不认识，咫尺天涯，自然不会有共同语言，自然不会产生共鸣，自然也谈不上“喜欢”和“爱恋”。所谓“知之深则爱之切”就是这个道理。拿一篇课文来说，就是要让学生充分地阅读，自由地感悟，深入地体会，教师只作适当地点拨，把时间留给学生，把学习的主动权还给学生。教师如果都把字词句篇章，分段，概括段落大意和中心思想等各个方面都讲得彻彻底底，以至把一篇篇完美的课文串讲得支离破碎。即使学生最后“懂”了，也只是“听懂”的，而不是自己经过学习研究、深入体会弄懂的。他们虽然也从教师那儿“听懂”了一些知识，但也许只是大海里露出水面的冰山的一角，失去的却是海水下面冰山的主体。

三、创设环境，“相亲相爱”。

让学生跟文本“相爱”，就要给他们创设宽松的环境，让他们“相亲相爱”。当“媒人”引领学生与文本认识之后，就要知趣地离开，给他们“自由活动”的空间，不要挡在学生与文本之间瞎忙乎，自以为很热情，很投入，很负责任，其实是搅了“好事”：生生地把一对“鸳鸯”隔开了！当然离开不是撒手不管。当“恋人”之间产生了“矛盾”，有了“隔阂”，“媒人”就要及时地加以沟通、引导，给他们排忧解难，让他们和好如初；当“恋人”之间有事不便直说，须麻烦“媒人”时，“媒人”就要及时出场，不能推诿，使他们的关系在“媒人”的努力下更加融洽，更上一层。最后，“谈”得差不多了，到了“谈婚论嫁”的时候，“媒人”又须出场，组织他们将学习成果梳理一下，就像结婚那天，少不了媒人出面一样。

让学生跟文本“谈恋爱”，是阅读教学追求的一种境界。阅读教学既不是学生与教师之间的“师生恋”，又不是教师对文本的“单相思”，更不是学生、教师和文本三者之间的“三角恋”。教师只是为学生作嫁衣裳，撮合学生与文本之间的“恋爱”关系，只有这样，才能真正凸现学生的主体地位和教师的主导作用，才能真正实现“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”（《语文课程标准》）的教育新理念。