黎明的通知

教学设想

引导学生从整体把握诗歌内容，感受诗歌感情，培养鉴赏诗歌的基本能力，进而培养对诗歌作出正确的评价。

第一课时

教学内容和步骤

一、创设情境，导入新课

二、介绍作者及其写作背景

1．作者：请参看“教学设计(A)”。

2．写作背景。

1941年皖南事变后，艾青来到了革命根据地延安。与解放区新的生活与环境相适应诗人觉得“诗必须作为大众的精神教育工作，成为革命事业里的，宣传与鼓动的武器”，决心“把政治与诗密切地结合起来，把诗贡献给新的主题和题材”，因此，诗人这一时期的诗歌，更自觉、更有力地为革命斗争歌唱，诗作中的时代意识更为强烈，理想主义色彩也有了新的发展。《黎明的通知》就是其中的代表作。

三、朗读诗歌，初步感受诗歌内容

1．听朗读带。

学生注意朗读的字音和节奏。

2．解决疑难字词读音，疏通阅读障碍，

注意以下字词读音：

祈愿灼痛沉浸街衢篱笆鸡埘污秽沦亡渗合扣打虔诚

指名朗读后，教师注意引导学生评价，指出其中的优点和不足。

四、梳理诗歌的写作层次

梳理的目的是在于理解作者的写作思路，为进一步的学习作准备

1．学生默读全诗，然后指名学生复述这首诗的基本意思。

要求通过复述，能够基本了解诗歌的大致内容和基本思路。

2．讨论：这首诗一共有32节，可以分为几个部分?

学生讨论后明确：可以分为三部分：

第一部分：从“为了我的祈愿”到“又将带温暖给人类”。

第二部分：从“借你正直人的嘴”到“请农夫从畜棚牵出耕牛”。

第三部分：从“借你的热情的嘴通知他们”到“说他们所等待的就要来了

对于结构层次的划分，不必执着一念，只要合理，都可以。

3．讨论：各个部分的中心意思是什么?请简要概括。

明确：在概括时，一定要抓住诗歌中的关键词语。

五、布置作业

第二课时

教学内容和步骤

一、简要回顾上课时内容，引入新课

二、精读诗歌，评点诗歌内容

1．要求学生自读全诗，一定要注意在读中品，边读边想，深入理解诗歌的内容。然后在诗歌空白处写出自己的评点内容。可以是评价词语的应用，可以是评价诗句中的思想感情，可以是评价修辞方法的运用，也可以是评价诗歌技巧应用的效果。

2．学生相互交流评点的内容。

3．在评点中注意以下问题：

(1)这个“通知”有哪些内容，这些内容集中表达了一个什么意思?

(2)迅速默读诗歌，回答：黎明所“通知”的对象有哪些人?

(3)语句理解：诗中说“通知眼睛被渴望所灼痛的人类／和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄”，这两句诗该如何理解?

(4)语句理解：诗歌末尾说：“趁这夜已快完了，请告诉他们／说他们所等待的就要来了”，这当中的“夜”和“所等待的”应该怎样理解?

(5)品味下面两节诗歌：

请歌唱者唱着歌来欢迎

用草与露水所渗合的声音

请舞蹈者跳着舞来欢迎

披上她们白雾的晨衣

这两节诗读起来感觉很美，体会一下，诗人是如何表现出其中之美蕴的。

4．教师指名学生朗读自己所评点的内容。并引导学生相互评价该生所评点的优劣。

5．评点结束后，教师引导学生小结诗歌主要内容。

6．学生齐读全诗。

三、自读全诗，综合评价

1。讨论：这首诗主要运用了什么修辞方法?诗中的“黎明”有什么深刻的内涵?

2．提问：艾青说“一首诗是一个心灵的活的雕塑”，你感觉到这首诗所跳动的心灵了吗?

请你说说，在这首诗中，作者所要表达的主旨是什么?

3．你觉得这首诗写得怎么样?有哪些特色?请谈谈你的感受。

四、迁移训练

五、布置作业

有的人

教学目的

1·把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。

2·了解诗歌语言的一般特点。

3·认识本诗所表达的活与死的辩证关系，使学生受到革命人生观的教育。

教学要求

1·指导学生反复诵读。

2·通过读，理解诗的深刻哲理。

3·把较难懂的内容（第三、第六、第七节）讲清楚，讲透彻。

教学重点

1·理解对比的写法。

2·体会用诗讲道理。

教学难点

1·有的人指哪些人?

（每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然活着，却如行尸走肉，他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们虽死犹生，永远活在人民心中，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。）

２·“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着”这两句诗该怎样理解?

（“有的人活着/他已经死了”指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，他们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了/他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想，精神永驻人间。）

３·为什么说“把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早”？为什么说“只要春风吹到的地方/到处是青青的野草”？

（把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。）

课时安排

第1、2课时：熟读课文，扫清字词障碍，理解课后题。

第3、4课时：理解对比的写法，和本诗蕴含哲理。

板书设计

第一部分第二部分第三部分（第1节）（第2、3、4节）（第5、6、7节）

教学过程

一、组织教学

二、作家简介

臧克家，生于1905年，是我国五四运动以来最著名的诗人，他的诗一直受到人民的喜爱和欢迎。

1949年全国解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的纪念活动，目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况，并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗，抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。

三、解题

“有的人”这个题目包含了诗中所写的两种人:即作者歌颂、赞美的是以鲁迅为代表的无产阶级革命战士，作者揭露、批判的是一切反动派。联系诗的副标题，我们可以看出这首诗是以歌颂、赞美为主旋律的。这苜诗主要采用对比的写法，也就是把揭露和批判作为歌颂与赞美的一种反衬，在鲜明的对比中，抒发作者的感情。

四、导入

人都有生和死。对待生和死，不同的阶级有着不同的理解和态度。活着的人，有的活得崇高、伟大；有的活得无耻、卑微。在死的间题上，毛主席曾经指出:“有的重于泰山，有的 轻于鸿毛。”（举例说明）

《有的人》这首诗以形象、凝练、通俗的语言写了对于生和死截然不同的两种人的态度和表现，抒发了作者由此而发的感受，以此来纪念鲁迅以及以鲁迅为代表的无产阶级革命战士。

五、通读课文

1·熟读课文，扫清字词障碍

2·理解课后题一：

“有的人活着/他已经死了;/有的人死了/他还活着。”说说这两句诗中两个“活”字和两个“死”字的不同含义。

（“有的人活着/他已经死了”，指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值;“有的人死了/他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。）

（第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”宇却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个死字充满了作者的痛恨和咒骂;第二个活宇是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。）

3·体会：“有的人/骑在人民头上：‘呵，我多伟大！’/有得人/俯下身子给人民当牛马。”

（一个骑宇，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质;啊，我多伟大!刻画了反动统治者的外强申干、自我吹嘘的丑态，对反动派迸行有力的讽刺;对于鲁迅先生，则用俯下身子给人民当牛马，俯下身子把鲁迅精神表达得多么充分，把鲁迅的形象写得多么崇高，多么感人，多么形象!）

4·体会：有的人/把名字刻入石头，想‘不朽’；/有的人/情愿作野草，等着地下的火烧。

（把名字刻入石头的刻入一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名不朽，认为刻入石头是万全之法，但事实上，他的名字比尸首烂得更早。这里的一个烂字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生机、无限活力、无限希望的感受和联想。抬举得很高，很高，表现了广大人民群众对鲁迅先生无限崇拜、无比爱戴的深厚感情。）

5·体会:“骑在人民头上的/人民把他摔垮;/给人民作牛马的/人民永远记住他!”

“骑”、“摔”、“垮”字分别说明什么？

（“骑”生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。而人民要推翻他们，打倒他们，便把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。）

6·理解课后题二：

为什么说“把名字刻人石头的/名字比尸首烂得更早”？“只要春风吹到的地方/到处是青青的野草。”又应当怎样理解?

（把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已遗臭万年。熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔末，于是并且无可朽腐，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。）

（“刻入”和“烂”是讥讽、嘲笑，是对一心想流芳百世的反动派的鞭挞、讨伐；“春风”、“到处”、“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。）

六、课文分析

1·这首诗分几部分?每一部分的主要内容是什么?

（三部分：第1节是第一部分；第2、3、4节是第二部分;第5、6、7节是第三部分。）（第一部分，作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即:鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹生的感受入手，提出了生与死的辩证观点。

第二部分，从两种人对待人民的不同态度的对比中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。

第三部分，从人民对两种人的不同态度的对比中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。）

2·小结：从以上分析中，我们能够看出：第一部分是全诗的总纲，二、三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入开掘，形成了以赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的抒情主线。

3·教师提间:这首诗所以产生震撼人心的艺术力量，在人民群众中有广泛的影响，在于它包含着深刻的哲理。想一想，这一深刻的哲理是什么?

（一切危害人民的人，必将被人民所唾弃;而做一个有益于人民的人，则会得到人民永久的崇敬和怀念。）

4·这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以有的人为题?

（因为诗人是借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤(臧克家语)。诗中不仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。同时，也无情地揭露和批判了鲁迅的对立面——官僚地主阶级和一切骑在人民头上作威作福的反动派。诗中写的两种人，代表了两个阶级的斗争，从而深切地表达了人民群众对恶势力的无比憎恨，对以鲁迅为代表的革命先驱的崇敬和热爱。）

5·这首诗在写法上的主要特点是什么?有什么作用?

（这首诗的每一节一反一正对比，使正反面人物对立得更为鲜明，从而达到突出主题的作用：

①生死价值的对比。

第l小节中，前一个活着指人还在社会上生活，死了是指其精神已死。后一个死了是指人已离开人世，活着是指其精神不死。反动统治者活着，不过是行尸走肉，毫无价值;革命者死了，却虽死犹生，精神永存。

②对待人民群众态度的对比。

第2一4小节的前两句都写反动统治者对待人民群众的态度:A·骑在人民头上，作威作福；B·不知羞耻地为自己歌功颂德，妄想流芳万世；C·残害人民，养肥自己。

诗的后两句都写像鲁迅这样的人对待人民群众的态度:A·俯下身子给人民当牛马；B·情愿作野草，等着地下的火烧，意思是愿把自己的一切贡献给革命事业。C·他活着为了多数人更好地活。

③人民群众对两种人态度的对比。

第5一7小节的前两句都写人民群众对反动统治者的态度:A·把他摔垮，即打倒、推翻之。B·名字比尸首烂得更早，即被人民忘记，被人民唾弃。C·他们的下场可以看到，即身败名裂、遗臭万年。

诗的后两句都写人民群众对鲁迅这样人的称颂:A·永远记住他；B·到处是青青的野草，即鲁迅精神到处被传颂，被延续；C·把他抬举得很高，很高，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜，无限爱戴的深厚感情。

通过以上3种对比，反映了两个对立阶级不同的人生观，显示了人民群众强烈的爱与憎，从而很好地突出了诗的主题。）

6·课后题五：

毛泽东同志称赞鲁迅“在黑暗与暴力的进袭中，是一株独力支持的大树，不是向两旁偏重的小草”，而这首诗却说鲁迅“情愿作野草，等着地下的火烧”，应该怎样理解?

（毛泽东同志所说的小草与这首诗里所说的野草是两个不同的概念。前者指没有坚定立场的骑墙派，后者指愿与旧社会同归于尽，一起被革命烈火烧掉，为革命斗争奉献自己一切的革命者。鲁迅说，我憎恶这以野草作装饰的地面，这黑暗的社会背景就是以野草作装饰的地面，鲁迅先生以彻底革命的英雄气概，以大无畏的献身精神深信革命的地下之火一定会燃烧起来。）

七、教学小结

八、布置作业

课后题六

回延安

第一课时

一、导入：

同学们，当你踏上你离别多年的故土，看到那里的亲山、亲水、亲人，你会有什么样的感想呢？今天，我们一起来学习贺敬之写的《回延安》。贺敬之于1940年到达延安革命胜地，1946年离开延安，奔赴人民解放战争的新战场。1956年，诗人重回曾经生活战斗过的胜地延安，此时正好是十年时间，那么，当作者看到那熟悉的山水和热情的乡亲们时，他的心情如何，感情又是怎样的呢？

二、熟读、演唱，体会诗人流露的真情。

1、自由读、体会诗情，弄懂本诗的感情基调。

全诗基调：热烈、欢快、亲切、昂扬。第一部分：跳荡、激烈。第二部分：深厚。第三部分：真挚、亲切。第四部分：热情、明快。第五部分：激越、昂扬。

2、弄懂感情基调基础上齐诵，再次体会。

3、大家都读了两遍，我们发现这首诗有什么特点，进而介绍“信天游”的知识，并用《信天游》曲调演唱。

信天游是民歌的一种，属山歌性质，流行与陕北一带。曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一段（节），往往是上句旨在比兴，下句道出本意。每句四个节拍，与七言诗句略同。短的只有一两段，长的可接连数十段。每段的两句都押韵，多段可以连用一韵，也可以换韵。多段时，用同一曲调反复演唱。

{有关”信天游”的知识见原第二册教材《回延安》后。}

三、讨论：

1、把“回延安”改成“去延安”、到延安“，表达效果有什么不同？

用“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子，回到了家乡、回到了母亲的怀抱；的过程用“回”字更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和特殊的感情；“回”是全诗的“诗眼”，全诗紧扣一个“回”字，以回延安的过程为线索，抒发了对延安的热爱和赞颂，如改为“去”“到”没有上述表达效果。

2说说每一部分的主要内容及感情线索：

回延安-------澎湃激情兴奋

忆延安养育深恩感激

聚延安亲人心声喜悦

看延安崭新面貌赞颂

颂延安伟大贡献热爱

3，小结

4，作业

第二课时

学习内容：本文是怎样来抒发对延安的热爱和赞颂

学习过程：

一，导入：

上节课，我们通过朗读知道了本文的主要内容，这节课我们来探讨作者为了抒发他对延安的热爱和赞颂是怎样来写的？

二，齐读或抽生朗读。

三，领悟与交流。

1，诗的开头运用祈求的语气。

“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了。”

运用祈求语气，写自己的感情激动到需要压抑的地步，以及拂去挡住视线的灰尘的急切，感受到诗人回延安在将要看到延安身影时的昂扬情绪。

2，善用动作表达情感。

如：A，一“抓”“一贴”。阔别十载，一朝回归，情难自禁，这发自内心的激昂奔放的感情，化作一系列强劲有力的动作，以潜声的语言酣畅地传达出诗人对延安的深情。动词“抓”给人一种急切以至于不顾细节的感觉；“贴”紧紧地挨近。这两个词形象而精练地表现了诗人已抵达延安时强烈而深沉的感情。

B一个“搂”字，诗人几处异地，心系延安，写尽怀念之情。

C一个“扑”字诗人此时的感情是用千言万语说不尽的，用“扑”尽在不言中。

3，运用多种修辞手法表达情感。

⑴，善用拟人的修辞手法。

把延安比作母亲。为什么把延安比作母亲？他从哪几个方面赞美和歌颂母亲延安？

答：因延安哺育了诗人和千千万万个革命者。把延安比作母亲，形象生动，见到母亲就是回到了家，足见诗人对延安的敬爱

他从四个方面赞美和歌颂延安。

写延安对自己的培养和哺育。

写延安留下的光荣历史。

写延安的巨大变化。

写延安的光辉前景。

B杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

“唱.笑.招.有拟人色彩，渲染了欢乐的气氛。

⑵、夸张修辞方法的运用。

A、千声万声呼唤你---------母亲延安就在这里。以夸张的手法传达极强烈的感情。

B、一口口米酒千万句话：极言亲人重逢说话之多。

C、千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看：

D,身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！表达了作者眷念.热爱之情。

⑶运用叠词，排比，写出延安10年的巨变。如第四节诗人看到了延安的变化。

⑷.运用比兴手法（比，比喻；兴，先说其它事物来引起所要说的事物。）

A、“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”。借树梢树枝树根的密不可分，来比喻这里的人亲。

B、羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。诗人如羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈，是母亲的乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长，写出了延安对自己的养育深恩。

C、东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。

“糜子和谷”借指写当时的延安大生产运动。

“红旗”指正确的政治方向。

“书”指学习马列、毛泽东著作。

D、杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮。

通过联想，延安在革命中所发挥的巨大作用。

4、富有地方色彩的口语读来亲切自然。

5、运用“信天游”的形式。

四、总结：

这篇课文是以民歌的形式写成的新诗，作者成功的运用了陕北民歌“信天游”的形式和富有地方色彩的口语，使诗的内容和形式达到了和谐的统一。全诗围绕一个“回”字，通过书写重回延安时的激动情怀，集中表达了他在延安生活过的革命战士对革命圣地延安，对党对人民无比热爱的感情，表达了希望具有传统的延安人民，在今后的革命征途上永远走在前头的良好祝愿。诗根据信天游的特点，大量运用比兴、比喻、夸张、拟人等修辞方法，使诗句多姿多彩，传神入化。

五、作业。

藤野先生

（一）体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以血荐轩辕”的爱国主义精神。

（二）学习本文抓隹主要特征刻画人物的写作方法，领会各组材料之间的内在联系和文章语言的感情色彩。

教学时数：两教时。

（一）启发兴趣，引入课文

今天学习鲁迅先生散文《藤野先生》。这篇文章选自散文集《朝桦夕拾》。

《朝花夕拾》是什么意思？请学生试解

《从百划园到三味书屋》是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留学生活片断，写于一九二六年，写的是青年时候的事（一九○四年）。鲁迅先生在日本留学时的照片和一九二六年在厦门大学任教的照片，使学生加深对“朝花夕拾”的理解。

这篇文章如作者自己说，“记忆中抄出来”的。

（二）检查质疑。

1.请同学预习。

2.这篇散文以什么为顺序记叙的?以什么为中心记叙的?以什么为线索不记叙的?以藤野先生记叙的中心,以作者的思想感情的变化为线索。

放在十九世纪初广阔的时代背景下写人、叙事,把对藤野先生的深沉怀念抒发强烈的爱国主义激情紧密交织在一起,写作手法很出色。

3.以藤野先生为记叙中心,全文可划分为几大部分?按地点来说,第一部分写哪里?第二部分?第三部分?(1)东京所见所感;(2)仙台学医生活;(3)离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。

(三)讲读第一部分(第1至3自然段)。既然文章以藤野先生为记叙的中心,为什么要写东京留学生的情况?“清国留学生”是怎样的情况呢?作者对此充满了怎样的感情。

1.朗读。

2.清国留学生腐败堕落,对国家前途、人民命运置若罔闻。白天迷恋于观景看花,精心摆弄征民族压迫与封建统治的辫子;晚上醉心于学跳舞。

3.语言的感情色彩。“无非”:作者满怀寻找救国救民道理的希望,离开自己的国土,但东京所见与国内一样,他感到愤懑、厌恶。“油光可鉴”、“实在标致极了”:鉴,镜子、照、

借鉴。如“前车之覆,后车之鉴”。要求学生找出“标致”的同义词,体会“实在”、“极”的作用。

4.对东京的失望,对新鲜环境的追求。文章从清国留学生的情况入笔,交代离开东京的原因,为下文的展开在思想和结构上作了铺垫。

(四)讲读第二部分(第4至第35自然段)。

1.第干部分是文章的主体,着重写对藤野先生的怀念,可是又未立刻下笔,而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的情况,这是为什么?(1)朗读第二部分中第4、5自然段。(2)“水户”的牢记表明先生的爱国主义思想,“日暮里”照“本证”来说,原因不知。无可靠的旁证,不能臆断,做学问要严谨。考证事物首先求“本证”,

本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。(3)以仙台的受优待表现日本人民对中国留学生的友谊与关心。(以下文“爱国主义”对照)。(4)与主题不游离。由住宿不坏引出仙台医专教职员对他的关注,为藤野的出卖作铺垫。在层层铺垫之中表露出鲁迅强烈的爱国主义思想。

2.在关心“我”的教职员中,最难忘的是“藤野先生”。他是怎样的一个人呢?(1)阅读第6节至第23节。(2)先看他的外貌,再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。(3)外形,用白措手法,鲁迅惯用的手法,几笔勾勒,显示特征。(4)事:回忆的几件事。第一节课;看“我”的讲义;指导画图,询问脚事。(5)思想、性格、作风。正直的学者:纯朴,生活节俭;治学严谨,学识渊博;对鲁迅热情关怀,不倦教侮,待人诚恳,无民族偏见。在日本帝国主义恶浊空气泛滥的情况下,更突出藤野先生对中国人民的真诚友谊。(6)重点朗读15自然段,“讲义的情节饱含着一位日本学者对中国人民的友谊,平凡中见深情。一个“添改”两颗“心”,心心相通。对这样的老师,鲁迅怎不尊敬和感激呢?3.藤野先生对中国留学生赤诚以待,可受日本军国主义思想毒害的日本青年如何呢?作者满怀愤懑和内心的痛楚写下了这些片断。

第一件事:受侮辱(翻检、讽刺、流言)。

第二件事:受刺激(包围)。

(1)作者对受侮辱这件事发表了怎样的议论?表露了怎样的感情?(不是低能儿,关键在“弱”)

反语、讽刺、揭露,一个热血沸腾很有抱负的青年怎么不愤慨?怎么承受得住这种耻辱?然而更使作用内心痛楚的事接连发生。这是一个怎样令人窒息、令人愤怒、难以言表的场面!影片里,中国人麻木落后,计堂上,受歧视、包围。民族自尊心受到践踏,热爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射,而这种自尊心,这种热情化作深思,化作对生活道路的抉择,弃医从文了。这是生活道路上的转折点。(读注释③)“刺耳”,不是对声音的反映,而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。

(2)作者怎样写告别藤野先生的情景呢?着重写脸色,

进一步表现他对中国学生的深切关怀。这一部分写在仙台医专学医的经过,忆藤野对他的关怀、教育、帮助和师生间的情谊,以及作者思想的重大变化。五、讲读第三部分(第36至第38自然段)这一部分叙述作者对藤野先生的深切怀念,有两点值得注意:

1.作者怀念、敬爱先生,不仅因为先生尽心尽力教,更由于有一颗为中国学术的伟大之心,故“时时”记起,说明师生友谊不寻常。

2.叙述先生对自己的深远影响,巧妙地再现先生音容笑貌,把旧事与时事结合起来,表示继续战斗的决心,使这篇散文具有强烈的现实意义。

六、本文的写作特色:

1.选择典型事例,抓住主要特征表现人物。从外貌、语言、动作到精神品质,无不刻画入微,形神毕肖。从侧面烘托、映衬,形象突出。

2.各组材料(生活事件、世态人赙、历史材料、科学知识及现实斗争)如此丰富,如此有机地组合在一起,是由于思想内容的内在联系。

贯穿全文的内在线索是作者崇高的爱国主义思想,放得开,收得拢,形散而神不散。

3.语言富有感情色彩。

七、作业:

1.朗读全文。读顺口,读正确。

2.书上依次划出表现作者爱国情感的句子与段落,并分析它们是从什么角度表现的。

白杨礼赞

教学目的：

一、学习本文的象征手法。

二、使学生理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。

教学设想：

一、安排两教时。

二、这篇课文是一篇记叙性散文，采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的华北抗日军民坚强不屈的品质。在记叙中抒情成分较浓，因此，在教法上应指导学生反复朗读，特别要加强感情朗读。对描写白杨树的形象、性格，以及揭示其象征意义的段落（第5—8自然段），应作为教学的重点。在教学安排上，可先突破重点，然后再分析描写黄土高原以及最后与楠木对比的作用。

三、在教学中，可指导学生阅读本单元后面的知识短文《记叙中的议论和抒情》的有关段落，以加深体会（在记叙中运用议论和抒情的写法，是本单元的教学重点）。

第一教时

教学要点：

简介作者、时代背景；粗读，理清全文脉络；重点讲读第三段（第5、6自然段）。

教学内容和步骤：

一、简介作者和时代背景。

提问：想一想，茅盾原来叫什么名字？出生在哪一个省？他写有哪些著名的作品？（学生：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他出身在浙江省桐乡县。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。）茅盾是哪一年逝世的？党中央对他的一生作了怎样的评价？（学生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。）

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在一九三八年底到新疆学院文学院讲学，一九四○年三月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

二、教师范读全文，要求学生注意不识的字的读音。

进行注音练习，给下列词语中加黑的字注意：

无边无垠（ｙíｎ）坦荡如砥（ｄǐ）恹恹欲睡（ｙāｎｙāｎ）虬枝（ｑｉú）

婆娑（ｓｕō）秀颀（ｑí）

三、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习（目的是启发引导学生粗读课文，初步理清全文脉络）：

文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为，点明了主题。最后，第9自然段以斥责，赞美白杨树收尾。

学生作业后，教师点拨：以上的练习，反映了作者写这篇文章的基本思路。按照这条思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。

四、教师读第一段（第1自然段）后点拨：文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。现在请同学们朗读文章的第三段（第5、6自然段），边朗读边思考这样几个问题：(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象？下面还具体写了白杨树的哪几部分，各突出它们什么特点，具有什么深刻涵义？(2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻涵义？

学生朗读、议论后，教师归纳：

在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。

在刻画白杨树的性格方面，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。

总的性格：倔强挺立

这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。

由学生朗读第5、6自然段，要求读出感情。

五、布置课外作业。

朗读全文，体会白杨树的象征意义。

第二教时

教学要点：

重点讲读第四段（第7、8自然段）；简略讲读第二段（第2—4自然段）、第五段（第9自然段）；归纳主题和写作特点。

教学内容和步骤：

一、课堂练习。

解释下列加横线的词语的意思：

这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

倔强挺立——顽强不屈，不可动摇或摧毁。

参天耸立——高高地立着，耸入空中。

不折不挠——折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强。

二、指名学生朗读第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者写了白杨树的形象和性格后，又进一层以树比人。为什么说白杨树是树中的伟丈夫（要求学生划出重点词语）？(2)下面作者一连用了四个排比反问句，进一步写出了白杨树的象征意义。这四句的含义是怎样逐句加深的？

学生朗读、议论后，教师归纳：

作者先运用比喻、对比的方法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”等七个词语（与第5自然段呼应），有力地赞美了白杨树是树中的伟丈夫。

下面又一连用了四句排比反问句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树，那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义（“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等用词就反映了一层比一层深的涵义）。第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

第8自然段，作者再直接地把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普遍，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。两个“象征”，写出了赞美白杨树的原因，点明了主题。

三、指导学生朗读第7、8自然段。为了帮助学生朗读好四个反问句，可先要求学生把四个反问句改写为陈述句，并加以比较，以体会运用反问句的作用。

反问句陈述句

难道你就只觉得你不应该只觉得

难道你就不想到你应该想到

难道你竟一点也不联想到你也应该联想到

难道你又不更远一点想到你还应该更远一点想到

如果按照陈述句的语句来读，语气就要软弱得多了。反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求学生在朗读时，一定要读出反问的语气，同时，还要注意重读和停顿。（教师作示范，学生反复朗读。）

四、要求学生朗读第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只写第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么为什么要写第二和第五段呢？在表达上具有什么作用？

教师归纳：

第二段，写黄土高原的景色，起两方面的衬托作用：一是交代白杨树生长的环境，作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠，坦荡如砥”的地势，点出了它的“雄壮”、“伟大”，对描写白杨树起了正面衬托的作用；二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮，但离开了白杨树，还是有单调之感，所以白杨树更值得赞美。

第五段，以白杨树与楠木对比，斥责国民党反动派，再次赞美白杨树，其作用是加强了文章的战斗性。最后，全文以“我要高声赞美白杨树”作结，爱憎分明，感情强烈，回应开头，十分有力。

五、听朗读唱片（或教师范读），并引导学生归纳主题思想和写作特点。

这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。

本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。（组织学生阅读知识短文《记叙中的议论和抒情》第4自然段。）在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。

六、布置练习：

完成“思考和练习五、六”

菜园小记

[教学目的]

1．学习延安军民以苦为乐、自力更生、艰苦奋斗的革命精神。

2．体会作者的思想感情，领会文中优美的意境。

3．学习文章以小见大和叙事、写景、抒情融为一体的写作手法。

4．品味文章精妙的语言。

[教学重难点]

1．鉴赏文章的意境美和情感美。

2．学习文章的写作手法。

3．品味文章精当的语言。

[教学设想]

教学方法

情境激趣法、冥想入境法、诵读品味法、点拨互动法、合作探究法、讨论交流法等。

总体构想

这是一篇文质兼美的散文，作者将自己的主观情感融于叙事写景之中。教学这样的文章，要引导学生循其形，入其境，体其情，深入领会文章意境美；深入文本，发挥想像，换位思考，通晓文章的情理，让学生受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对散文美的多方位认识。

教学时数2课时

[教学步骤]

第一课时

一、导语设计

导语设计一：

(媒体显示：MTV歌曲《南泥湾》及抗日战争时期延安军民热火朝天的大生产运动场景。)

由我国著名歌唱家郭兰英首唱的歌曲《南泥湾》曾经传遍神州大地，唱响半个多世纪，至今仍然深受人民的喜爱。这一方面是因为它曲调悠扬、旋律动听，但更重要的是因为它所表现的抗日战争时期延安军民自力更生、艰苦奋斗的革命精神教育、鼓舞了一代又一代新中国的接班人。我们今天学习的《菜园小记》也从一个很小的侧面表现了革命前辈的高尚情操。

导语设计二：

大家还记得我们初一学过的陶渊明的诗《归园田居》吗?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”一幅优美的月夜归耕图蕴涵着诗人归隐的自豪与田园的乐趣。那么，在艰苦的抗日战争年代，战士们曾经体验到的田园乐趣又是怎样的呢?让我们走进吴伯箫和他战友的菜园，一起去感受战士们种菜的乐趣与延安军民的精神风貌。

(解说：在散文课堂教学的起始阶段，教师运用音像教学手段或声情并茂的开场白，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。)

二、解题

1941年皖南事变后，国民党为了扼制我党我军的发展，在陕甘宁边区聚集重兵，对延安军民实施严密的经济封锁，边区军民的生活一度陷入困境，甚至到了“每天要买到蔬菜就买不到油盐柴火，要买到油盐柴火就买不到蔬菜的地步”。在艰苦的年月里，边区军民响应毛主席“自己动手，丰衣足食”的号召，他们自己动手开荒、种地，纺棉、织布轰轰烈烈的大生产运动粉碎了敌人的阴谋，抗日根据地的军民不但吃得饱，穿得暖，而且坚持了抗战，取得了抗战的最后胜利。《菜园小记》写的就是作者对延安蓝家坪开荒种莱岁月的深情回忆。

吴伯箫，现代散文家，山东莱芜人，著有《烟尘集》《北极星》等散文集。1938年4月到延安，曾参加1941年到1942年的“大生产运动”。这篇文章写于1961年。当时由于严重的自然灾害和苏联的背信弃义，国家处于经济严重困难时期。作者认为自己是一个在延安生活了8年的人，“有责任介绍延安的革命传统，宣传延安的革命精神”。他应《人民日报》的要求，先后写了包括《记一辆纺车》《菜园小记》《窑洞风景》《歌声》在内的一组散文，满怀激情地歌颂了延安军民艰苦奋斗的革命精神，激励人民战胜困难，夺取胜利。

三、研习课文

1．粗读课文，整体感受美点。

(1)学生自由轻声地朗读课文，独立感受、发现美点，同时思考：课文表达了作者怎样的思想感情?表现了延安军民怎样的精神面貌?

明确：课文表达了作者热爱劳动、热爱边区火热的战斗生活的思想感情，表现了延安军民自力更生、艰苦奋斗，以苦为荣、以苦为乐的革命精神面貌。

(2)学生交流阅读感受。

请学生读出自己喜欢的词、句、段，并且说说它们美在哪里。

(解说：本文语言质朴、明朗而优美，蕴涵着深厚的感情，轻声朗读可能比大声朗读或默读更容易让学生入情入境，获得丰富的感受。学生在没有教师或录音朗读“干扰”的情况下的阅读是一种“真实的阅读”，也是“发现”的起点。安排这些活动的意图是让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验。交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。)

2．抓住线索，理清课文思路。

(采取“分小组讨论一全班交流一教师点拨”的方式进行。)

贯穿全文的线索是什么?文章围绕这条线索写了哪些事?可以分为哪几个部分?

明确：文章以菜园为线索，把与菜园有关的事情贯穿起来，条理清楚，层次分明。全文可分为三个部分：

第一部分(第1、2段)，是文章的引子。由议论“种花好，种菜更好”很自然地引出对延安蓝家坪菜园的回忆。

第二部分(第3—6段)，写菜园的概貌。

第三部分(第7段至篇末)，写种菜的乐趣。

(解说：散文的线索是把全部材料连缀成一个有机整体的脉络，是作者行文的思路。从线索入手理清思路，往往能收到“牵一发而动全身”的效果。)

3．检查学生对生字难词的掌握情况。

(1)给下列加点的字注音。

绛紫自给石窠腌渍煦暖姹紫嫣红韭菜涔涔精神矍铄窖藏沁人心脾五彩斑斓

(2)解释下列词语在文中的意思。

姹紫嫣红繁盛泼辣煦暖见缝插针精神矍铄老当益壮万头攒动傲然不群沁人心脾五彩斑斓耀眼争光

(解说：将字词检查放在最后一个环节是为了避免破坏导入新课时创设的学习情境，让学生马上进入对文本的感受阶段，有利于保持学习的兴趣。)

四、布置作业

1．熟读课文，体会作者是怎样在叙事、写景中抒发内心感情的?

2．积累文中的优美词语。

第二课时

一、导语设计

上节课我们初步学习了《菜园小记》这篇课文，这节课让我们继续走进作者笔下充满田园乐趣的菜园，一起欣赏菜园的景，·了解园中的事，体会文中的情。

(解说：精练的导语既创设了学习情境又简要交代了学习目的。)

二、研习课文

1．学习文章以小见大的写作手法。

(1)默读思考：课文从哪些方面来写菜园概貌?作者在文中提到的种菜乐趣体现在哪些方面?重点写了哪些乐趣?

明确：作者抓住菜园是果园又是花园的特点，运用铺陈的手法，先果园，次花园，最后落笔到菜园。作者在文中告诉读者，“种菜的乐趣不只是在吃菜的时候”，“施肥，松土，整畦，下种等等种菜的整个过程随时都有乐趣”，重点写了播种、管理与丰收的乐趣。

(2)合作探究：文中对果园与花园美景的描写以及对延安军民开荒种菜背景的介绍是否偏离了中心，作者这样写的意图是什么?

学生分小组合作探究后派代表发言，教师点拨小结。

明确：课文关于菜园面貌的描写、开荒种地背景的介绍都表现了延安军民的精神面貌，并没有偏离中心。本文着力写菜园，旁及果园和花园以及开荒种地的大生产背景，粗看似乎有点散，但从整体来看，所有这些都是围绕菜园这条主线来写的。作者极力渲染环境是为了渲染心境。繁茂热闹、花团锦簇的菜园美景既烘托了劳动的乐趣，又表现了艰苦年代里解放区军民奋发向上的精神面貌。第7段中对开荒种菜的描述，介绍了当时大生产运动的背景，这样由点到面，延安军民自力更生、艰苦奋斗的精神面貌可见一斑。本文题为“小记”，写的也只是一个小小的菜园及自己动手开荒种菜的几件小事与个人的劳动感受，但是作者把它放到当时延安的大生产运动中来写，这就从一个侧面反映了延安军民开展大生产运动的火热的斗争生活，表现了延安军民“自己动手，丰衣足食”的艰苦奋斗的精神。这种“大处着眼，小处落笔”的写作方法是极其可贵的。

(解说：学生由搜集信息到对有效信息进行判断、分析、作出结论。这种思维过程既符合学生的认知规律又有一定的刺激性，从而激起学生的探究愿望。)

2．品读课文，鉴赏文中的意境美与情感美，学习融记叙、描写、抒情于一体的写作手法。

(1)朗读课文第3、4段，思考：作者笔下的果园与花园各有什么特点?哪些词、句最能表现中心?

明确：作者笔下的果园“热闹”、“繁盛”；花园中草花品种繁多，长得“繁茂泼辣”，显得生气蓬勃。其中“热闹”、“繁盛”、“草花不名贵，但是长得繁茂泼辣密密丛丛地到处都是”等词、句以及描写波斯菊的句子最能表现解放区军民不怕困难、奋发向上的精神面貌。

(2)默读课文第三部分，让学生找出自己认为最能体现劳动乐趣的段落，并说明理由。

(3)引导学生重点品味第9、10段。

①学生闭目听课文配乐录音朗读或教师、学生声情并茂的范读，同时想像作者播种的情景、幼苗出土的情景、新苗争绿的情景以及作者暮春中午间苗中耕、夏季畦头乘凉夜谈的情景。第9、10段内容读完后，音乐可再持续放一两分钟，让学生在优美的乐曲声中尽情想像、体味田园劳动的乐趣。

②找学生口头描述想像中的情景和体味到的田园乐趣。

③这两段融记叙、描写、抒情为一体，语句亲切自然，充满生活气息，带着泥土芬芳。让学生推荐自己喜欢的句子，并简要分析。

A．就算种的只是希望，那希望也能给人很大的鼓舞。

这话闪烁着哲理的光辉，种下的不只是种子，更是希望，有希望就受鼓舞，有希望就有克服困难的力量。也正是这永不熄灭的希望之火，鼓舞着边区军民战胜了重重困难，夺取了抗战的最后胜利。

B．那些新芽带着笑，发着光，充满了无限生机。

这里运用拟人与排比的修辞手法，生动传神地写出了瓜菜新芽的姿态，“我”对瓜菜新芽的喜爱之隋充溢在字里行间。

C．一边人声咯咯啰啰使人感到一种真正的田园乐趣。

前两句从听觉、视觉、嗅觉等不同的角度写出了充满诗情画意的田园美景，令人陶醉。第三句直接抒发了作者对田园生活的热爱之情。

④指导学生用喜爱、赞美的语气朗读这两段。

⑤讨论：作者在文中提到“种菜是细致活儿，认真干起来也很累人”，但是后面又写“种菜是极有乐趣的事情”，并且将艰苦的劳动过程写得充满诗情画意，作者的观点是否前后矛盾?是否在有意美化劳动?让学生围绕以上问题以“我看劳动的乐趣”为话题，结合生活实际谈谈自己的理解。

3．品味课文精当的语言。

作者写蔬菜、花果、树叶时，抓住了事物色香的特点，试找出几个有关的词语，体会作者用词的精当。

例：“粉红”的桃杏花，“绿叶衬托的艳丽”的海棠花，“绛紫的”、“银白的”波斯菊、“鲜绿肥嫩”的韭菜，“青”萝卜，“紫”茄子，“红”辣椒，“又红又黄”的西红柿，这些色彩搭配得非常和谐，构成了一幅鲜艳夺目、五彩斑斓的画面。再如写波斯菊“散发着浓郁的异香”，“芫荽散发出脉脉的香气”，这里有浓郁醉人之香，也有清淡幽雅之香。它们之间不可对换，也不能混杂，可见用词精当。

(解说：扣住文中的重点段落引导学生由感知美、感受美到鉴赏羌、表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有利于提升审美品味。)

三、课堂小结

课文记叙了作者在延安蓝家坪开荒种菜的事，生动真实地反映了革命前辈以苦为乐、奋发向上的高尚情操，表现了抗日战争时期延安军民自力更生、艰苦奋斗的革命精神。文章以小见大，融记叙、抒情、描写于一体，语言生动传神，用词精当。

四、布置作业

以“艰苦奋斗的传统不能丢”为主题写一篇演讲稿，在全班举行演讲比赛。

(解说：此设计旨在拓展课堂学习，弘扬延安精神，培养学生多方面的语文能力，提升学生的思想境界。)

福楼拜家的星期天

教学设想

本文刻画了四位著名作家的形象，显示了莫泊桑在人物描写上的卓越才能。在学习时，应着重体会作者从人物肖像、言谈举止、神态等多方面描绘人物的方法。作者善于捌住人物外貌和性格上的特点，各有侧重地进行描绘，在叙述和描写中插入的抒情议论，很好地表现出入物的性格特征，阅读时也应好好体会。

课时安排

1课时。

教学内容和步骤

一、导入新课

板书课题、作者。指明学生回答作者的基本情况(可联系《我的叔叔于勒》)。

二、指导阅读“自读提示”，掌握课文的重点

三、学生初读课文，利用工具书解决生字新词

1．给疑难字词正音正字。

魁梧 简陋 魅力 义愤填膺

2．解释下列词语。

魁梧 简陋 魅力 局促 义愤填膺 空前绝后

四、学生垃朗读课文

五、组织讨论

1．作者写了几个人物?其中写谁的肖像描写最多?其次是谁?明确：四个人物：福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉。写左拉的肖像描写最多，其次是都德。2．作者写人物的语言，有没有具体展开谈话的内容?

明确：没有具体展开谈话的内容，而只是概述他们的谈话内容，着重描写他们谈话的声调仪表，评论他们的口才，使人如闻其声，如见其人。

3．作者在进行行动描写的时候，谁写得详，谁写得略?

明确：福楼拜、左拉的行动描写较详，都德的行动描写则一笔带过。

福楼拜是最活跃的中心人物，着墨较多。左拉的坐姿较为特殊，因此也有较多笔墨的描写。

4．以写左拉为例，看看作者是如何写的。

讨论明确：写左拉，抓住他体质较差，不善言谈的特点。如“他爬了六层的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上”，“他很少讲话，总是歪坐着”。

描写左拉的肖像时，随处议论点出了他的性格特点：“朴实但很固执”，“聪慧和坚强”，“坚毅”，“十分滑稽和戏谑”。

6．指名学生概括：作者是如何写屠格涅夫的?

六、小结

作者凭着自己细致敏锐的观察和生动传神的笔墨，抓住人物外貌和性格上的特点，各有侧重地进行描绘，让一个个人物活灵活现地展示在我们面前。这就告诉我们，描写人物，一定要抓住特点，有所侧重，人物形象才能栩栩如生。

七、布置作业

完成课后练习第二题。

夏之绝句夏之绝句

[自读导言]

1．领会作者独特而细致入微的感受和体验。

2．体会课文用清词丽句所营造的意境，欣赏文中优美、精练而妩媚的文字及灵活多变的句式。

(解说：这是一篇很优美的描写夏天生活的抒情散文。它描绘了空旷悠远的夏天里梦幻般的童年感触。从全篇来看，作者独特而细致入微的感受，在平凡中见新奇，新颖而贴切的意象、妩媚的清词丽句在作者笔下呼之欲出，作者并不以识见广博取胜，而以敏于感受、富于联想见长。教师的教学重点应放在引导学生欣赏文中的优美语句和领会作者独特细腻的感受上。)

[自读程序]

一、由介绍作者导入课文

二、初读课文，感知课文内容

1。查字典，注意下列字的读音和写法。

褶裙门槛戛然而止敛铿锵

2．掌握下列词语的含义。

天籁涟漪了悟

骈俪文旷远飘逸

3．用圈点批注法阅读课文。

三、细读课文，完成以下各题

1．用简洁的语言概括文章的主要内容。

2．划分本文的结构层次。

3．作者对蝉及蝉声有哪些独特的感受和体验?

(解说：这是对文章的整体把握。整体一局部一整体，阅读文章，应遵循阅读规律。从整体入手，局部揣摩，再归结全文，教师要遵循学生的认知规律，帮助学生养成高屋建瓴的阅读习惯。)

四、研读课文，仔细揣摩

1．请学生勾划出喜欢的语句并说说其中的妙处。

2．如何理解夏天“像一首绝句”?蝉声“何尝不是生命之歌”?

(解说：这是对课文内容和形式的揣摩和领悟。第1题是对文章语言的欣赏，可欣赏灵活多变的句式，多种修辞手法的运用等，目的是通过对语言的揣摩，培养学生运用语言的能力。第2题是对文章主题和中心的把握和探究，特别是对丈中重点句和关键句的理解，有助于更深刻地读懂和理解课文。)

[自读点拨]

一、作者简介

简媜(1961一)，台湾宜兰县人，台湾大学中文系毕业。曾在佛光山翻译佛经，后任职于广告公司及杂志社，卸职后从事专业文学创作。作品以散文为主，风格多变，常于平凡中屡出奇招与险招，著有《水问》、《只缘身在此山中》等书。被评为“当代台湾十二大散文名家”。简姨的童年是在乡村度过的，乡村那种古朴、谐和、亲切的氛围使她感触颇深，空旷悠远的夏天，梦幻般的童年感触，在简媜的笔下呼之欲出。可能是长久接触佛经的缘故，佛经对她的影。向极大，简媜在自己的散文世界里始终扮演着“千岁老人”或者“得道高僧”的角色，孜孜不倦地阐释着自己的人生哲学，这使她的作品弥漫着浓浓的古典主义情怀。

二、有关蝉的知识介绍

蝉隶属于同翅目蝉科。蝉的一生分为四个阶段：从卵开始，卵孵化为幼虫，幼虫再变为蛹，蛹最