中学生翻译古文古文时，我们要遵循两个基本原则：词不离句，句不离篇；直译为重，意译为辅。

因为翻译主要达到两个目的：正确和通顺。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。下面我们具体谈一谈这两个规则。

一：词不离句，句不离篇。

文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。

翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。

如“其一犬坐于前”，（《狼》），光看这一句，似乎可译成“其中的一条狗坐在前面”，但联系上文“途中两狼”，“少时，一狼径去……”可知“坐于前”者不是“狗”而应是另一条“狼”。“犬”即“像狗似的”，用来修饰“坐”的姿式的。

这个例子说明，译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详译。

二：直译为重，意译为辅。

直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。

如“其真不知马邪？其真不知马也”。（《马说》），前句中的“其”，应译为“难道”，表反问语气，后句中的“其”要译为“恐怕”，表推测语气。

在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。

如“居庙堂之高……”（《岳阳楼记》），直译为“处在宗庙、殿堂的高处”，含义仍嫌不明确，可采用“在朝廷做官”这种意译，则使人容易理解了。

意译灵活性大，译者可在理解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白，但仅译大意，不及直译平密，对正在培养古文逐步阅读能力的中学生来说不宜大力提倡。

三、巩固练习：把下面的文言文翻译成现代汉语。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’①其斯之谓也？”子曰：“赐也，始可与言《诗》己矣，告诸往而知来者。”

①“如切”句：出自《诗经・卫风・淇奥》篇。“切”，古代把骨头加工成器物，叫切。“磋”，把象牙加工成器物。“琢”，雕刻玉石，做成器物。“磨”把石头加工成器物。

参考答案：子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，（这种人）怎么样呢？”孔子说：“也算可以了，（但是，）还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼义的人。”子贡说：“诗经”说：‘要像加工骨头、牛角、象牙、玉石一样，经过切磋琢磨（才能成为精美的器物）。’就是讲的这个意思吧？”孔子说：“端木赐呀，我可以开始同你谈论《诗经》了。告诉你已经发生的事，你就可以知道未来的事。”