在我们平时的谈论中，总会说某个人聪明与否，因为这是评价一个人的最概括的说法。这里所说的聪明，实质上就是指一个人的智慧，它是每一个人走向成功必不可少的。这种智慧具体指“认识并充分发挥个人优势，弥补或改正个人的弱点，进而达到在特定情境中解决问题的能力，它包括分析性思维和实践创新能力。”
(《成功智力教学》
美国
Robert
J.Sternberg
Elena
L.Grigorenko著）作为母语的小学语文教学，培育学生的人生智慧，就成了义不容辞的责任之一。
一、充分挖掘教材的智慧因素
现行的小学语文教材中，许多课文都凝聚了中华民族，乃至全世界千百年来的智慧。如果能抓住这些课文的智慧因素，把它作为重点或难点，在学生原有的认知基础上通过引导、启发，让学生进行自主、合作、探究学习，使学生明白事理的同时，从中学得一些思想方法，就能自然而然地形成分析、实践、解决问题、创造等能力。
一类是历史、名人故事，这类文章，虽然离我们的现实生活比较遥远，但是古人、名人的超人智慧却跃然纸上，许多思想方法，解决问题的策略都是值得我们学习、理解和运用的，在这类课文的学习当中，我们就要抓住古人、名人之所以成功的最关键的原因，作为智慧的训练点。如：《找骆驼》、《惊弓之鸟》、《蜜蜂引路》，我们就应当抓住课文善于观察、分析、推理从而解决问题的智慧点；《跳水》、《司马光砸缸》、《私塾先生》、《吃墨水》，我们就应当抓住在紧急关头，打破常规思维，随机应变，转危为安的智慧点；《田忌赛马》、《智烧敌舰》，我们就应当抓住发挥自己优势，合理分配力量，方能以弱胜强的智慧点；《赤壁之战》、《草船借箭》，我们就应当抓住善于抓住对方弱点进行打击的智慧点；《宴子使楚》、《西门豹》，我们就应当抓住以其人之道还制其人之身的智慧点；《曹冲称象》、《詹天佑》我们就应当抓住运用科学原理解决生活中的实际问题为智慧点等等。
第二类是童话、寓言故事。这类文章篇幅短小，却寓意深刻，给予人们智慧上的启迪，让人明白事理，变得更加聪明。理所当然故事所隐含的事理，就应成为学生智慧的训练点。如：《小猴子下山》告诉我们要根据自身的能力做事，不能贪多求全；《小马过河》告诉我们有些事情需要靠自身的实践来证明；《龟兔赛跑》告诉我们做什么事都要认真对待，善始善终，不能骄傲自满；《南辕北辙》告诉我们做事情必须要目标和行动相一致，才能取得成功；《守株待兔》告诉不能有了一次意外的收获而心存侥幸心理，天上是没有馅饼自动掉下来的。
第三类是现代科普文章。这类文章所描绘的就是学生今天的生活，它语言形象生动，与学生的现实联系十分紧密，我们就应当把文中所含有的科学知识、原理作为智慧因素，引领学生掌握科学知识，明白科学道理，从而进行实践、创新。如：《太阳公公煮面条》利用了汇聚太阳光产生强大热量的原理；《捞铁牛》告诉学生浮力的知识；《烧不坏的手帕》蕴含着物体没有达到燃点不能燃烧的道理；《看月食》使学生明白月食并不是月亮被天狗吃掉，而是地球挡住了太阳照在月亮上的光线；《我家买了电饭煲》使学生学会看说明书，学会使用电饭煲等等。
二、透彻理解教材的智慧事理
在确定了课文的智慧训练点以后，教师就应当引导学生深刻、透彻地理解这些知识、策略、道理。只有学生能动地吸收、理解了课文中所包含的知识、策略、道理，才能将这种知识内化为“改造事物和进行创造的工具”，灵活运用到生活中去，举一反三，解决问题。
1、以学生原有认知水平为基点。
学生不是一张白纸，他带着自己原有的认知水平，带着对知识的憧憬，带着一种自主能动的心理参与到我们的教学之中。所以要使学生达到对知识的透彻理解，就必须以学生原有认知水平为基础，让学生能动地理解。据此，在教学中要确立学生学习主体的地位，使教师成为学生学习的辅导者，成为学生学习的高级合作者。要了解学生已有的认知水平，真心实意地尊重学生的人格，要善于寻找学生学习的“最近发展区”，激发学生的学习兴趣，提供新旧知识之间联系的线索。让学生通过新旧知识的联系，达到知识的同化与顺应，从而深刻、透彻地理解知识。如：教学《蜜蜂引路》，完全可以建立在学生已有的认知水平“蜜蜂采好蜜必须要飞回家酿蜜”的知识而进行；理解《守株待兔》的寓意完全可以建立在“考试作弊”等已有的认知水平上理解；学习《宴子使楚》完全可以借助与《西门豹》的“以其人之道还治其人之身”的智慧来理解等等。
2、以统揽全局的问题为突破口。
用教师提出问题来促进学生思考，无疑是一条捷径。但这里所指的问题是能够牵一发而动全身，能够在理解智慧点的过程中，暴露学生的思维，给学生搭建“脚手架”；能够以一问引出多问，以一问引出多答的问题。对于这个重点问题所引发的问题要抓住不放，打破沙锅——问到底。让学生对问题有深层、透彻的理解。如学习《田忌赛马》，教师可以抓住“假如叫齐威王、田忌各人的三匹马同时跑，你能给这六匹马排名次吗？”这个问题。进行一连串的为什么，引导学生自主地分析、推理，这个过程不仅使学生理解了课文的内容，同时又培养了学生分析、推理的思维能力，明白田忌能取胜的原因。又如学习《惊弓之鸟》，教师可以提这样一个问题：同学们，你能描述一下这只大雁在前一次遇到猎手射它的时候的情景吗？学生走进课文，走进大雁，想象出大雁是如何受伤的，同时对大雁
“一朝被蛇咬——十年怕井绳”的心理有了更深一层的理解。
3、尊重学生的个性化理解。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”学生对具有丰富人文内涵的语文材料的反应往往是多元的。学生是否对知识、道理有了透彻的理解，应当是看学生是否有了畅所欲言的欲望，是否有了个性化的理解。当学生对问题有了分析、推理、判断、等思考后，就会有自己的理解。这时教师要创设学生发表见解的环境，让学生畅所欲言，尊重学生的独特体验，做到善于倾听，敏于发现，乐于表扬。同时又能以正确人生、情感、价值观，对学生的理解作出正确的引导。如教学《赤壁之战》时，学生对于周瑜取得胜利的原因分析就存在多种说法。①周瑜善于抓住对方不识水性的弱点进行打击。②黄盖用苦肉计诈降，取得曹操的信任。③曹操轻敌自傲。④曹操被黄盖蒙骗，听信黄盖的话，把船连起来……当学生提出这些不同的见解时，教师自然就可以引导学生得出：只有知己知彼，利用自己的长处，抓住对方的弱点，才能百战不殆。
三、灵活迁移教材的智慧事例
有良好的智慧的标志之一，就是能够将学到的知识，成功地运用到实际生活当中，解决问题，走向成功。因此，在学习了课文的智慧点之后，有必要让学生对知识进行迁移。让学生联系自身实际，发现并解决问题。
1、在模拟情境中训练。
在学习课文之后，以课文的智慧点为依据，提出与课文智慧点相关的问题，让学生根据对课文智慧点的理解，来解决问题。可以是雷同性问题。如教学《田忌赛马》：如果你是齐威王，你知道田忌赛马的出场顺序后，你能让自己取胜吗？可以是反向性问题。如教学《将相和》：如果廉颇和蔺相如闹不和，将会产生怎样的结果呢？可以是发散性的问题。如教学《曹冲称象》：你还有没有其他的办法称出大象的重量？
如教学《蝙蝠和雷达》：你还了解到哪些东西是根据仿生学而发明的吗？
2、在真实环境中实践。
在课本、课堂学习的基础上，打破课堂的限制，把教学引向现实生活当中，在学生理解智慧点的同时，走出课堂进行实践活动，让学生在真实的情境中，得到实践，培养学生参与社会实践的能力，从而帮助学生提高运用知识的能力和适应社会的能力。运用了这样的教学，就能使学生在“把书读薄”的基础上，又“把书读厚”，而这个把书读厚的过程实质是学生生成智慧的过程。如教学《太阳公公煮面条》后，二年级同学对“汇聚太阳光能产生巨大热量”的原理会有一知半解的可能，教师就布置学生每人带一面小镜子，在阳光下做这实验来证实。又如教学《田忌赛马》后，介绍学生进行“压手指”比赛。（两人各伸三个手指头：拇指、食指、小指。每次任意压掉对方的一个指头，最后每人甚下一个指头时，按拇指吃食指，食指吃小指，小指吃拇指的规则决定输赢。）开动学生的脑筋，实践课文的思想方法。
3、在虚拟想象中创造
今天的学习是为了明天的成功，而要取得明天的成功，不但要会想，而且要勇于创造。教师要在学习课文之后，给学生以想象中的未来问题，让学生试着来解决。这一点虽然对于小学生有点牵强，但学生有教师所没有的灵性，教师可以使用头脑风暴法，让全班同学为克服某个困难而献计献策。学生的积极的思考过程，就是形成智慧的过程。如学习了《月球的自述》后，同学们对月球的温度、空气、水、引力等有了一定的了解，这时可以抛给学生这样一个问题：如果你是宇航员，要去月球考察，你准备带一些什么？为什么？让学生讨论、解决。
“智慧”，人见人爱，当然它的培育应是多方面的，又是长期的。而不可否认的是，如果在我们的语文教育中，能够充分挖掘课文的智慧因素，让学生在透彻明晰知识、事理的同时，进行灵活的迁移训练的话，学生就会受到智慧的感染，变得更聪明。
参考文献：
1、《教学新理念》
汪潮著
文汇出版社
2003年7月第一版
2、《成功智力教学》
美国
Robert
J.Sternberg
Elena
L.Grigorenko著
