后杞菊赋 并叙 苏轼

天随生自言常常食杞菊。及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不已。因作赋以自广。始余尝疑之，以为士不遇，穷约可也。至于饥饿嚼啮草木，则过矣。而予仕宦十有九年，家日益贫。衣食之奉，殆不如昔者。及移守胶西，意且一饱。而斋厨索然，不堪其忧。日与通守刘君廷式循古城废圃求杞菊食之。扪腹而笑。然后知天随生之言可信不谬。作《后杞菊赋》以自嘲，且解之云。

“吁嗟先生，谁使汝坐堂上称大守?前宾客之造请，后椽属之趋走。朝衙迭午，夕坐过酋。曾杯酒之不设，揽草木以诳口。对案颦蹙，举箸噎呕。昔阴将军设麦饭与葱叶，井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷，岂故山之无有?”

先生听然而笑曰：“人生一世，如屈伸肘。何者为贫，何者为富?何者为美?何者为陋?或粮核而瓠肥，或粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎三九。较丰约于梦寐，卒同归于一朽。吾方以杞为粮，以菊为糗．春食苗，夏食叶，秋食花而冬食根，庶几乎西河南阳之寿。”

注：苏轼四十岁作此赋，时任密州知县。密州即“郊西”。这年密州蝗虫成灾，民不聊生。

21．“赋”最早是《诗经》表现手法之一，“赋文”在＿＿＿(朝代)得到发展。 (2分)

22．下列说法不正确的一项是（ ）。(3分)

A．“杞菊”、“草木”都是野菜的代名词。

B．苏轼“移守胶西”后生活条件恶劣，“不堪其忧”。

C．本赋使用“自问自答”的方式，引人入胜，不落窠臼。

D．本文曲笔隐忍，婉转嘲讽，寓怒骂于嬉笑之中。

23．对“人生一世，如屈伸肘”的理解，正确的一项是（ ）(3分)

A．人活着就应该像手臂一样伸屈自如，活出自我。 B．人活了一辈子，受点委屈是免不了的。

C．人活一辈子，面对不同的境遇，要学会能屈能伸。 D．人只要能长寿，就不用管贫、富、美、陋。

24．作为太守，苏轼“为官”具有＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的品质；作为作家，苏轼此“赋”与课本中的“赋”文相比有□□□□的特色。(3分)

25．王国维在《文学小言(六)》中说：“三代以下的诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”请对照本赋，从中你能看出苏轼怎样的人品?(4分)

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参考答案：

21．汉代或汉朝

22．B

23．C

24．廉洁奉公、艰苦朴素1分节衣缩食、勤政爱民；形式创新(新颖)

25．要点：从新颖的构思看出有创新精神；从“怀疑”到“可信”看出实事求是；从“家日益贫”还能作赋自嘲看出平和的生活观；从对贫富、美陋的态度中可以看出重精神轻物质的价值观；从与百姓共同抗灾看出平等、自律的生命观。

参考译文：唐代一个自号天随生的诗人陆龟蒙，说自己常吃枸杞和菊花，五月间，杞、菊枝叶老硬，气味苦涩，还是一样吃。他于是作了一篇《杞菊赋》来宽解自己。开始，我曾经怀疑过，士大夫遭遇不好，可以清心寡欲，降低一点生活水准就行了，说饿到吃草木，就过分了。现在，我觉得他讲得不错。我作官十九年，家里越来越贫困，吃的、穿的还比不上过去。本来认为，到了密州知州任以后，可以得到饱食，然而，厨里空空的，家里人要吃饭，同僚们要吃饭，整日忧愁，想不出解决的办法。于是，我与本州的副长官刘庭式君每天沿着密州的古城和荒废了的园圃，寻找枸杞和菊花，吃起来有滋有味，摩着肚子，看着对方，会心地一笑。我认为天随生说得不错，是因为有了亲身的体验。于是，做这篇《后杞菊赋》，一面自解，一面自宽。

“唉呀，我的苏先生，谁叫你在堂上称太守？你看，你身前有众多宾客的拜访、请托，身后有众多的办事人员来往奔走。你从早上进衙办公，一直到中午，一直到傍晚酉时。这样辛劳，却从来没有见过你桌上放着酒杯，你只是拿着杞和菊来欺骗自己的口腹。人们对着你的饭桌就皱起了眉头，拿起筷子就想吐。你不会不知道东汉光武帝阴皇后的弟弟阴就将军，用麦饭和葱叶来接待大儒井丹，井丹认为这是对他的不尊与不敬，推去不吃。现在，你丧失了起码的自尊，吃起杞、菊来。我实在不明白，你为什么对这里还这么眷恋，难道你的家乡什么都没有？你可以辞官回乡嘛。”

先生我听了，哈哈大笑，说：“你知道吗？人生一世，好比臂肘的一伸一屈，什么是贫？什么是富？什么是美？什么是丑？有的人吃麦糠和杂在糠中没有破碎的麦粒却肥肥胖胖，有的人顿顿山珍海味却又黑又瘦。晋朝何曾吃起饭来，肴菜摆满了方丈的桌子，南齐瘐杲之吃饭只有三九（韭），除了韭，还是韭。许多人就是在梦中，也要分出谁吃的丰盛，谁吃的寒素。这又有什么意思呢？其结果都是身死骨朽。我现在正以杞、菊为干粮，春天吃苗，夏天吃叶，秋天吃果实，冬天吃根。我自信能活上百岁，和住在西河的孔子学生子夏差不多，和住在南阳郦县山中饮甘谷水的人一样高寿。”