第28课 女娲造人

【基础演练】

1.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

开辟（ ） 女娲（ ） 莽莽榛榛（ ）

揉团（ ） 掘起（ ） 澄澈（ ）

2.下边四组中无错别字的一组是（ ）。

A. 寂寞 女娲 溅落 莽莽榛榛 B.澄澈 揉团 绵延 生气篷勃

C．踪迹 清撤 藤条 疲倦不堪 D.掘起 开辟 山崖 非凡气慨

3.解释下列词语的意义。

⑴蓬勃：

⑵莽莽榛榛：

⑶澄澈；

⑷气概：

【综合运用】

4.育英中学科技爱好者小组拟在本班开展一次“神话与科技”综合性学习活动，特邀请你协助并参加，请你完成下面的项目：

（1）制定计划

为了提高活动质量，该小组本着周密安排，拟定了活动环节及程序如下：

①制定计划，敲定方案

②内部分工，明确责任

③资源共享：搜集经典神话，编辑科技重大发明和发现资料；

④分析资料，探讨神话与科技发展之间的关系。

⑤观点交锋，开展小型辩论赛。正反观点：神话促进科技发展；反方观点：神话与科技之间存在根本矛盾。

⑥请文艺爱好小组的学生演出节目助兴。

你认为上述环节如何，请点评并提出中肯的意见或建议。

（2）预演辩论

如果你参加辩论，你赞成哪一方的观点，理由是什么，你怎样反驳对方的观点，请用自己的话把你的辩论词陈述清楚，写在下面：

【课内精读】

阅读课文，完成下面各题。

①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。

③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。

④用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。

5.选词填入文中的空白处。（填序号即可）

①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒 ⑤拉

A、 B、 C、 D、 E、

6.第①段划线句属于 描写，其表达作用是

7.选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？

8.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？

【类文美读】

精卫填海

太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远回不来了。

女娃不甘心她的死，她的魂灵化作了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着，把石子或树枝投下去，想要把大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”

“你为什么恨我这样深呢？”

“因为你呀——你夺去了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命，要被你无情地夺去。”

“傻鸟儿，那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。

精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！你这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”

她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天她还在做着这种工作。

9．用本单元学过的童话、寓言、神话这几种体裁去衡量，《精卫填海》属于_____________。

10．“精卫”是________的女儿________的化身。她想填平大海是因为_________________ 。

11．“大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿”，是联想还是想像？它是由什么想到的？

12．在这个故事里，大海被塑造成一个反面角色，为什么？

13．判断下列说法哪些符合本文的文意，在序号上画“√”。

A．大海夺去了女娃的生命，因此她的化身——精卫不停地衔木石填海，向大海复仇。所以“精卫填海”这一成语含义是复仇不止。（ ）

B．精卫无休止地填海，也不可能达到她的目的，所以“精卫填海”这一成语的含义是徒劳无功。（ ）

C．精卫永无休止地衔木石填大海，所以“精卫填海”这一成语含义是表现一种不畏艰难，不懈努力的精神。（ ）

D．精卫决心终有一天要填平大海，因此不停地工作。所以“精卫填海”这一成语表现一种不达目的誓不罢休的精神。（ ）

【每课一趣】

14.在中国的成语中，有很多出自于古代的神话故事。请你写出其中的三个，并解释它的意义。

（1）成语： 意义：

（2）成语： 意义：

（3）成语： 意义：

边文——名师讲坛

1.走近作者

袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家，论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

2.学法点津

阅读本文，要看作者如何展开想像，在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时，结合课文的描写认识女娲这个形象。另外，神话终究是神话，不等于科学事实，因此，在学习中，也应注意神话与事实间的差距，进一步深入了解神话的特点。

3.文章主旨

这是一篇创世神话，即关于开天辟地，人类和万物起源的神话。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。使人读来仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

45.谋篇立意

作者研究中国古代神话多年，对《风俗通》有关“女娲造人”的记载颇为熟悉，于是作者以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充。作者就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息 ，作了丰富的想像，同时怎样写得让人爱读，感到亲切呢？作者则将人的感情和心理活动寄托在女娲身上。因此整篇文章就显得引人入胜，构思恰当，立意准确。行文时，从两方面铺开：第一部分（第１段），写开天辟地后世间没有人类显得荒凉寂寞；第二部分（２～18段），写女娲造人的具体过程。

5.难点突破

⑴这则神话中，女娲形象的塑造具有哪些特点？

课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的，作者尊女娲是神，设想她具有非凡的能力。她造人的手段、方法，体现了“神”的威力。行文细节处，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验：“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

⑵女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

女蜗造人的情节显然是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

6.写作技巧

想像丰富，联想奇特。

大胆的想象，塑造了女娲这个具有神奇力量的神人。她有非凡的能力，又有超群的智慧，不仅创造了第一个人，又想出了用枯藤搅黄泥挥洒的方法，造出了千千万万个人，又想出了分出男女的办法以繁衍后代。这些想象，符合人的特点，又给人以形象神奇的解释，很有吸引力。

详略得当，重点突出

文中先后写了女娲造人的三种方法，作者以较多的笔墨写了第一种，而后两种写得较简略。这是因为第一种方法最能体现出女娲造人的精神，是其他两种方法的基础，这就突出了重点，揭示了中心。

7．知识补遗

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。