历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
[这是一篇用散文形式写的“黄河颂”,民族精神颂。回顾我们民族的历史,坎坷重重,哪一阶段不是靠雄健的精神冲过去的呢!]
[段析:说明人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。]
一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里。有时流到很逼狭的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖,江河流于其间,回环曲折,极其险峻。民族生命的进程,其经历亦复如是。
[长江大河有时在平原上一泻万里,有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。这里与第一段相呼应,讲的是“民族生命的进程”。]
[段析:以长江大河比喻民族生命的进程,有时一泻万里,有时回环曲折,极其险峻。]
人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。
[段析:用旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”,说明人类在历史上只有经过艰难曲折,奋斗流汗,才能深切体验到奋斗的意义,成功的乐趣。]
中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上,实在亦有一种奇绝壮绝的景致,使我们经过这段道路的人,感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味,没有雄健的精神是不能够感觉到的。
[此段,作者把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。]
[段析:中华民族现在正逢崎岖险阻,它让奋斗者有机会领略“奇绝杜绝的景致”,“感到一种壮美的趣味”。但是,这种“壮美的趣味”,“没有雄健的精神是不能够感觉到的”。]
我们的扬子江、黄河,可以代表我们的民族精神,扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调,在这悲壮歌声中,走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有趣味的事……
[扬子江、黄河遇见沙漠、山峡,都能一泻万里,我们民族的前进的脚步是任何力量阻挡不住的。]
[“亦是人生最有趣味的事”其中的“趣味”是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐,一种幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”,毛泽东则说“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”,这“欢乐”,这“乐”,就是本文中的趣味。]
[总观全文,作者层层推理,得出结论,让人信服。在推理过程中,层层设喻,饱含感情,使读者受到感染。]
[段析:照应第二段,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。号召大家“拿出雄健的精神”,“走过这崎岖险阻的道路”,这“亦是人生最有趣味的事”。]