、激情导入
师：同学们，你们还记得这一块块、一排排搭石吗?(记得)这一块块搭石，它们是那么普通、那么平凡，它们到底具有怎样的魔力使作者刘章钟情于它，为它痴迷呢?这节课，让我们再一次走进第二十一课《搭石》(多媒体出示课题)，再一次走进刘章的家乡，去感受那里淳朴的民风，体验那里美好的民情。
(板书课题。)
(教师用准确、凝练、简洁的语言，引起学生对文本的好奇，从而也激发学生阅读的欲望。)
二、研读交流
师：(简笔画)在家乡这条无名的小溪上，一排排搭石构成了家乡一道道美丽的风景。那里的景美，人更美。景美在何处?人又美在哪呢?请同学们自读课文，在课文中找一找吧。同学们可以把找到的相关句子画出来，读一读，再和小组的同学说一说自己的体会。
(学生自学探究，教师深入到学生中了解学生对课文理解的情况。)
(简单的几笔勾勒出一个小山村的情景图，这里不仅展示的是教师的基本功，而且是透过简单的画面唤起学生表象。这篇课文，主要反映的是人与自然的和谐之美，更重要的是人性之美。教师唤起学生的表象的同时，设置疑问“景美在哪里?人美在哪里?”让学生进入文本，去发现美，感受美，体验美。这是顺情而导，由情而发，自然衔接。在这里教师还注重学习方式的提示，强调“自主、合作、探究”式学习，体现新课程标准的理念。)
师：在刚才的学习过程中，老师发现大家不但能自己认真读课文，画句子，而且能够主动地把自己的想法和小组成员交流。现在，谁想说一说你的发现和感受?
(阅读是个性化的过程，学生对文本是怎么理解的，是他们自己体验出来的，而不是靠教师的讲解、告诉和琐碎的追问。因此，教师提出的问题简单，只是用引领的方式提出了一个整合性问题“谁想说一说你的发现和感受?”，这和传统的做法不一样，传统的语文教学，总是老师提出几个具体的关键性的问题，让学生带着问题去寻找答案，教师解读替代了学生的解读，学生是教师的附庸，那样的教学忽视了学生的潜能，不能充分发挥学生的个性，学生也不可能真正的走进文本。问题应该让学生自己读出来。)
生：我找到的美是在课文的第二自然段。上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
师：从这句话中你能感受到什么?
生：我能感受到这是一位很为别人着想的老人。
师：从哪可以看出来呢?
生：因为句子中说“无论怎样急着赶路”就是说老人无论自己有什么着急的事，只要发现哪块搭石不平稳，就一定会把搭石摆好。所以我说这是一位很为别人着想的老人。
师：有理有据，说的不错。从这个场景中，你还看出了什么?
生：我感觉这是一位很善良的老人。
师：理由呢?
生：因为这位老人宁可自己先不赶路，也一定要把搭石摆好。从这我能看出这位老人非常善良。
阅读是对话的过程，当学生要把自己的体验交流出来的时候，教师要认真的倾听，并且从倾听中捕捉信息，恰当地评论、点拨，引发学生深度地思考。
师：那请同学们看这两句话。
多媒体出示：
1、上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
2、上了点年岁的人，怎样急着赶路，发现哪块搭石不平稳，会放下带的东西，找来合适的石头搭上。
师：谁能读一读这两句话?
(指名读。)
师：能说一说这两句话有什么不同吗?哪句话描写老人摆搭石的场面更适合?
生：第一句话更合适。
师：为什么?
生：因为第一句话中，有无论，只要，一定，这些关联词语，而且后面还说“再在上边踏上几个来回”。
师：“再在上边踏上几个来回”，你知道这是为什么吗?
生：这是因为老人怕搭石不稳，从这也可以看出老人很为别人着想。
师：从你的发言中老师也可以看出你是一位读书认真，并且善于思考的孩子。谁能再读一读描写老人认真搭石的句子?
(指名读。)
师：你觉得他读得怎么样?
生：我觉得他读得一般。我觉得在读的时候，应该把那几个关联词语读得重一些。
师：哦?那你能为大家读一读吗?
(生读。)
师：读得确实不错。
师：透过句子，我仿佛看见了在瑟瑟的秋风中，一位急着赶路的老人，发现搭石不稳，放下包裹，俯身搭石的情景。多么善良，多么可亲的老人啊!让我们一齐来感受一下吧!
师引读：上了点年岁的人，生齐读。
(教师出示两个不同的句段，让学生对比分析，设计意图是让学生体验描写的具体和用词的精妙，这是在训练学生理解语言的基本能力，同时让学生抓住关键的语句，体会老人的人性美、人格美、无私美，这样孩子的感情世界就会得到升华。然后引导学生读出这样的感受，这里充分体现了语文“工具性和人文性”的完美结合。)
师：你还在课文中的哪些地方发现并感受到了美?
生：我在课文的第三自然段发现了美。家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗语。搭石，原本就是天然石块，踩上去难免会活动，走得快才容易保持平衡。人们走搭石不能抢路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后面的人没处落脚，就会掉进水里。这句话中的“人们走搭石不能抢路，也不能突然止步”说明人们走搭石时都想着后面的人，我觉得这也是家乡人的一种美。
师：对，心中有他人也是一种美。谁还愿意说一说你找到的美?
生：我找到的美也在课文的第三自然段。“每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序!前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，象轻快的音乐;清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
师：从这句话中，你感受到了怎样的美?
生：我从这句话中感受到了一种协调有序的美。因为这是一行人一起过搭石，所以他们在走的时候必须是“前面的抬起脚来，后面的紧跟上去”，就是说谁的步子也不能出差错，这样才能配合默契。
师：对，这是一种和谐的美。(板书：和谐)从这句话中，你还有别的发现吗?
生：从这句话中，我感受到了声音美。
师：声音美?声音美在哪?
生：踏踏的声音，象轻快的音乐。
师：你能模仿一下过搭石的声音吗?
(学生模仿。)
师：好象不够轻快，听着有点沉重的感觉呢。试着轻快一些。
(学生再次模仿。)
师：踏踏的声音，真象一个个快乐的音符，谱出了家乡一首首动听的歌谣。
师：你还能感受到这句话中蕴涵的其他美吗?
生：还有画面美。“清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
师：清波漾漾，人影绰绰，请同学们闭上眼睛想一想。
(播放音乐，师读句子。)
师：谁愿意把你脑海中浮现的画面说给大家听?
生：我的脑海中浮现出一个美丽的小山村，上工，下工的人们排着整齐的队伍，从搭石上协调有序的依次而过的情景。他们走得很整齐。
生：我的脑海中想象的是一阵微风吹来，水面上微波荡漾，人影绰绰的那副很美的画面。
师：谁愿意把大家带到那美好的画面中?
(指名读。)
师：你读得太美了。谁还愿意试一试?
师：同学们仿佛已经陶醉其中了。你还在课文中的哪些地方发现了美?
生：我在课文的第四自然段发现了美。经常到山里的人，大概都见过这样的情景：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。这句话是说两人同时过桥的时候，谁也不会抢着过，而是让对方先走。我觉得这也是一种美。
师：对，美还体现在互相谦让中。
板书：
“谦让”
生：“等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行”。从这句话中我感到家乡的人彼此都非常友善。
(这个环节仍然是研读交流阶段，还是让学生自己来寻找美、发现美、体验美。美就在文本之中，就在字里行间，走进文本，读出文本，这才是阅读教学的境界。学生用自己的眼睛来发现，用自己的心去体验，每个学生的发言都洋溢着自己的个性。比如学生发现了画面美、声音美、协调美、谦让美、友善美。美在不同的孩子的眼里有着不同的解读，而这些是从文本中读出来的，不是靠教师讲解和琐碎的追问才发现的。在师生的对话的过程中，教师点拨性和激励性的语言也发挥着重要的作用，例如教师的引读时机恰到好处，中间又穿插了教师有情有色的配乐范读，把文字之美跃然与耳，情文并茂。)
师：有道理。或许，乡亲们的友情就在这彼此相遇时的拉家常中形成了。谁还找到了课文中的美?
生：“假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。
师：这句话中有一个成语，谁找到了?
生：理所当然。
师：理所当然?说一说这个词是什么意思?
生：理所当然就是天经地义，理应如此的意思。
师：人们把这看成理所当然的事。这句话中的“这”指什么呢?
生：指年轻人背老人过河。
师：那你怎么理解这句话?
生：这句话的意思是在我的家乡只要年轻人遇见老人过搭石，就一定会背老人过去，人人都这么做，是一件很平常的事。
师：在一个村庄，如果人们把年轻人背老人过搭石看成是一件理所当然的事情的话，那你认为，在这个村子里还有哪些事会是理所当然的呢?
生：刚才说的那几件事，老人摆搭石，人们过搭石时互相谦让，这些在家乡可能都是理所当然的事。
师：课文中没有写到的事情呢?想象一下。
生：高年级的大哥哥大姐姐背刚上学的小孩过搭石肯定是理所当然的事。
生：谁家遇到什么困难了，大家一起帮助她，也应该是理所当然的事。
生：即使俩个人之间发生了一些矛盾，也绝不会大声吵架，我想这可能也是理所当然的事。
(“理所当然”是文章的关键语句，这个词语也是最能体现人性美的点睛之笔，只有教师很好的解读了教材，才能驾驭教材，才能抓住关键所在。读课文就是要做到“咬文嚼字”，不仅要理解字面的含义，还要透过字面理解引申义，以及把这个词放在整体的语境中，联系上下文去体验，并且还要注意用好这个词。理解、积累、体验、运用是语文词语教学的基本要义。此环节的处理没有停留在词语教学的表面，而是还做到了通过抓住关键词，让学生体验到人性的善美，把词语教学和生活感受密切的联系在一切，有助对文本的整体把握，使学生的情感再次得到升华。)
师：对，正是这些理所当然的事，构成了家乡的一道风景。在搭石这道风景中，我看到了老人躬身搭石，你看到了什么呢?
(多媒体出示。)
生：我看到了一行人协调有序过搭石。
生：我看到了年轻人伏身背老人过搭石。
生：我看到了两人相遇过搭石时互相礼让。
师：所以说，一排排搭石，──任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。(师引读，生齐读第五自然段)
(要把直白的文字转换成丰富的表象，达到知情义的统一，这是阅读教学追求的境界。如果学生既能读懂文字，又能建立表象，这是教学成效的所在。在这个环节，教师利用了多媒体演示了人们过搭石的情景，然后让学生去发现美，诉说美。思维想像和文字表达密切结合，很好的体现这样的阅读教学的价值观。)
三、拓展延伸
师：这一桩桩，一幕幕，事虽小，情却浓。搭石看在眼里，记在心上。“搭石无语心有情”，搭石对老人说：“老爷爷，谢谢您在溪水中为我们摆搭石，可是秋天水凉，您也要注意自己的身体啊!
多媒体出示：
搭石对老人说：(老爷爷，谢谢您在溪水中为我们摆搭石，可是秋天水凉，您也要注意自己的身体啊! )
搭石对年轻人说：( )
搭石对大家说：( )
生：搭石对年轻人说，你们背老人过搭石，谢谢你们!
生：搭石对大家说，你们这些人默默无闻，无私奉献的精神真值得我学习!
(这是利用变换角色和转换思维角度的方法来体验文本价值。搭石原本是无生命的，如果给予它的生命，更能激发学生的阅读兴趣，学生也可以从另一个角度去理解、去发现、去表达。把搭石赋予人的思维，这个搭石也就成了学生代言者，学生可以借助搭石来表达自己的情感，学生的体验得到充分地释放。)
师：同学们说的真好。是啊，就是因为家乡人具有了(指板书)善良，无私，尊老，谦让等这些美好的品质，才会有家乡淳朴的民风，和美好的民情。我想，这种美，不仅感动着搭石，也感动着你，感动着我。在作者刘章的家乡，美就是秋天里溪水中那一块块排列整齐的搭石，美就是乡亲们从搭石上协调有序的依次而过，美就是年轻人伏下身子背老人过搭石的那一瞬间。其实，生活中到处充满了美。同学们，在我们的身边，你还发现了哪些美呢?
生：美是妈妈的微笑。
生：美是乘公交车时人们按顺序排队上车。
生：美是遵守学校的各项纪律。
生：美是在汽车上给老人让座。
生：美是献给老师的一杯热茶。
生：美是和同学闹矛盾后彼此握手相视一笑的那一瞬间。
生：美是老师的微笑。
师：(笑)那你觉得老师现在美吗?
生：美。
师：是的，美无处不在。只要我们用心去感受生活，就会发现美其实就蕴藏在我们身边每一件平凡的事物中。让我们象作者刘章一样，拿起手中的笔，记录下我们身边的美吧!
(这篇课文洋溢着人性美，通过前面的研读与交流，学生对美有了深刻的理解和体验。而文本的价值关键要唤起学生对人生的认识，学语文很重要的一个理念也要学做人。我们反对把语文上成情感教育课，但语文确实不能脱离情感教育，否则语文教学真是一潭死水了。语文教学要做到认知和体验融为一体，这和思品教学有严格的区别。语文教学在打牢语言基础的前提同时，还要关注情感的升华，加强理解文字和生活的联系。但是生活的拓展不能牵强，也不能没有限度，见好就收才能不失语文教学之本。此环节设计既不附赘，也不僵化。可以说自然得体。)
师：短暂的四十分钟就要结束了。最后，请同学们踏着搭石，离开教室。再一次回味刘章家乡那淳朴的民风和美好的民情吧!
同学们踏着搭石离开教室。
(配乐《爱》。)
全课结束。
最后处理也很独特。搭石在学生心中留下了美好的记忆。人们的善美深深的感染了每个学生。最后让学生踏着“搭石”，离开教室，用自己的行动去体验、去表现那种人性美，可谓是独具匠心的设计。
(综述：这是一篇以爱为主题的文章，教育学生从平凡的小事中去感受美。文章以一个小山村的搭石为背景，描写了村民的人性美。教者从课文的整体入手，按着“发现美──感受美──体验美──表达美”的阅读思路，层层递进地展开教学。采用了“自主、合作、探究”式学习方式，放手让学生自己研读课文，通过对话交流方式深度解读文本，体验文本的价值，在教学中教师的引导性的语言富有诗意，评价性的语言富有激励，提问不琐碎，追问不盲目，归纳不牵强。教师很好的把握了语文教学的要义，重视语言的理解、积累和体验，同时加强文本与生活的联系，既重语言的训练，又重情感的升华，张驰有度，节奏明快，进展有序。情境美，文字美，语言美、想象美，音乐美，朗读美……构成可整个课堂教学的和谐美。)
