《谈读书》课堂实录与点评

教学分析

一、导入新课

《谈读书》课堂实录与点评

同学们,你们现在读几年级?(生:九年级。)古时有十年寒窗,可能大家从大脑有记忆起到现在也一直伴随着书。在这漫长的时间里,我相信同学们肯定有自己喜欢的书,请你在课堂上说说你喜欢哪一本书,说说你喜欢的理由。

(教师从学生个人体验出发,调动其已有的知识积累,为下面的阅读张本。)

生1:《水浒》,宋江,为人正义。我们以后也要讲义气。

(教师为什么不及时点评呢?一般来说,中学生对“义气”的认识比较模糊,以为为朋友两肋插刀就是“义气”,而不太讲究朋友(或自己)的所作所为有没有合乎原则,合乎公理,合乎法纪。不澄清这一点,就缺乏了思想教育的必要渗透。)

生2:喜欢看各种各样的书。最近在看外国的一本作品,对自己很有感触,学得做人应该像水一样,表面似乎很柔,其实很顽强,敢于挑战任何艰难险阻。

师:说得非常好,有体验,而且联系实际。(出示多媒体)老师也提供一些名人谈读书的话,供大家积累。

名人论读书

开卷有益。──宋·赵光义

书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。──英·莎士比亚

书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就会沉没在这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。──苏·高尔基

一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。──瑞士·凯勒

书就是社会,一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情和气质,使之高尚。──皮果夫

生:(齐读)

(让学生多接触一些课外知识,对于扩展学生视野是大有好处的。这体现了教师一种良好的语文意识:语文学习不仅仅局限于课文,而在于课外,更在于有意识的积累。同时也仍然在为下面的课文阅读张本。)

二、作者简介

师:(出示多媒体,并诵读)

培根(1561~1626),毕业于剑桥大学,是英国哲学家、作家,他的散文对英国乃至全世界影响都很大。他的作品风格平易流畅,笔法灵活,语言警辟,启人深思。

三、词语教学

矫情(jiǎo) 诘难(jié) 睾(gāo) 滞碍(zhì) 味同嚼蜡(jiáo) 吹毛求疵(cī)

(学生齐读两遍)

(还得重视“双基”,读一读了,但必须要让学生写一写,对于一些容易出错的字词,更要提醒,如“诘难”的“诘”,“嚼蜡”的“嚼”和“蜡”,“吹毛求疵”的“疵”等等。现在的学生,错别字特别多,确实需要教师给予关注,扣细节,抓落实。)

四、自由朗读,个性理解

师:(出示课件)

1、说说你喜欢文中的哪些句子,并说说你喜欢的理由。

2、在阅读中你肯定有理解不了的句子吗?提出来一起探讨。

生3:(自由朗读课文)

师:用两分钟时间思考,说说我喜欢文中的哪一句话,并用完整、流利的话语表述喜欢的理由。好,我们先来解决第一个问题。

(提问非常到位,准确。这一问题中,既明确了阅读的任务,表达基于个性体验的文本理解,更明确了表述的要求:一,时间要求,两分钟;二,表达要求,完整、流利。定性与定量的统盘考虑,使学生的思维、口头表述更趋规范。)

生4:我喜欢“读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。”我们同学大多没有什么天分,应该多读书,多讨论,多写作,来丰富我们的学习和思想。

师:他不但说出了自己的理解,还联系到实际生活,很好。

生5:我喜欢“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”这句话运用了比喻,形象生动,使人更加明白。

生6:我喜欢“用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。”它告诉我们,可以把书中的知识运用到实际生活中,也可以从生活中学到知识。

师:这就是学以致用。

生7:我喜欢“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。”运用排比,让我们懂得学习课文、科目的作用,感觉更有说服力,很切实。

生8:我喜欢“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。”这告诉我们应该如何读书,对待不同的书,可以采用不同的方法,有些可以读一部分,有些只须大致涉猎,少数书非常重要,就需要仔细读。

生9:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”运用排比,使道理十分明显,增强了说服力。

(不是逐字逐句的理解,而是尊重学生的独特体验,采取选点突破的方法,真实地呈现学生真实的感悟,这样,也便恰当地发挥了学生学习的主观能动性,长此以往,他们就会敢于表达,善于表达了。)

师:同学们回答得很好。现在,我们来解决第二个问题。文章是翻译过来的,又很有哲理,理解上有一定的困难。同学们还有自己尚未理解的问题吗?如果有,提出来,请其他同学帮助解决。

(显然,教师在提升着阅读的层次。)

生10:怎样理解“惟明智之士用读书”?

师:哪位学生回答?

生11:说明要把书上的知识运用到生活中去。

生12:怎样理解“读书费时过多易惰”?

生:(一时冷场)

师:我们要看“易惰”是在什么情况下造成的。请看原文,“易惰”的前提是“费时过多”,说明书读得太慢,便养成了懒散的习惯,从而影响读书的效率。

(这道题确实比较难。教师应该先表扬这位学生思维的高质量,再帮助引领。具体解决时,教师紧扣字词,从“易惰”的条件引出结论。当然,这样的解答及其过程的呈现,事后看来仍然不够到位,既没有先集思广益,发动学生讨论,又仅仅流于字的表面意思。学生其实是想知道为什么会费时,费时又为什么会“易惰”。)

生13:“如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人”怎样理解?

师:“吹毛求疵”是什么意思?请大家看注解,它告诉我们(读):“指细致到烦琐、挑剔的地步。”再来理解“不能辨异”,就是不能辨别事物的不同之处。连起来,就是说明这些人善于求异,非常细致,需要我们像他们一样辨异,来弥补自己的不善于求异。

(教师其实在有意无意地教学生重视利用注解。)

生14:不能理解“寻章摘句”这句话。我们上课,不就是在寻章摘句吗?

生15:教师上课推敲词句,是来理解文章的内容。

师:上课的“寻章摘句”,是积累,以此来帮助理解整篇文章的内容,而不仅仅局限于句子本身。

(这里,教师没有很好地利用现有的教学资源。我们可以把“寻章摘句”与陶渊明的“不求甚解”(其实以前学过陶渊明的《五柳先生传》,下一篇课文也是马南邨关于这一话题的)进行比较性阅读,激发学生的思维冲动,组织小组合作,使他们在温习旧知的同时,进行深度交流、争鸣,并形成更深的认知。也就是说,我们教师要关注课堂上即时生成的资源,有效加以利用,使它升值。)

生:(齐读课文)

师:大家朗读得很整齐。

(通过朗读,既对前一阶段的学习进行回顾,也为下一阶段的学习作过渡。在这一阶段中,教师组织学习过程的能力尚待加强。尊重学生体验是对的,发挥学生主体作用也是对的,但应该有详有略,张弛有道。有12位学生自主探究,却不该平均用力,四平八稳,而要选择诸如“读史使人明智……”等名句,读一读,填填词语,讲一讲,然后再背一背,当场内化,可能效果会更好。)

五、整体感知

(教师出示课件)

1、本文的中心话题是“读书”,围绕这一话题,谈了些什么内容?

(学生默看,思考)

(教师提醒学生可以小组商量;学生大多在小声商量。稍许后,学生举手的少。)

师:相信不会只有两位同学说的。

(采用了激将法。)

生16:读书的正确目的、读书的方法、读书的作用。

师:从哪里看出来呢?

生17:从“读书足以怡情”到“全凭观察得之”,是讲读书的目的,从“读书不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”,是讲读书的方法,从“读史使人明智”到“皆有特药可医”是讲读书的作用。

师:(出示多媒体)

读书的正确目的:读书足以怡情──全凭观察得之

要讲究读书的方法:读书时不可──显有知

读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺隐:读史──皆可药。

师:试找出文中的一些观点,并体会作者如何论证观点的。

(多媒体示例)

观点一:读书能够塑造人的性格。

先举例论证,列举六门学科的作用,最后加以归纳。

(教师先示例,给予台阶,给予方法指导,便于学生模仿,提高阅读的效率。)

师:请同学们以此为例,进行分析。

(学生小组合作,比较拘束)

生18:观点二:读书能够弥补人精神上的缺陷。先举例子,然后说明有残缺的人怎样进行弥补。(诵读相关语句)

师:这是用了比喻论证。

生19:第一部分,先列出读书的目的,然后排比论证,增加说服力。

2、请谈谈自己读书的一些认识,如目的、方法、作用等。

(这一环节,体现了教师“学以致用”的思想理念,再次激活学生体验,加深他们对课文内容的理解、巩固与运用。)

生20:学到的知识运用到生活中去。读书时,有些书可详读,有些书则可以大致地读一读。

师:读书的方法不同。

生21:读书能培养性格。所以,对科目要好好地学。一个人的性格不开朗,读书能使自己开朗起来。

生22:我以前不大喜欢看名著,需要知道的时候,就请其他同学告诉我,这些名著的主要内容。现在,我知道每个人的观点是不同,别人的看法、感受,是不能代替自己的看法、感受的;好书必须由自己去读,深入体会。

师:让别人读书,则味同嚼蜡。(转向一位学生)你还没有发过言,你来说。

生23:读书不能过慢。

(如果说第四个教学环节“自由朗读,个性理解”侧重于感性认知,而也由于其多感性,认知方法是“选点突破”,内容便显得比较零碎,缺乏系统性,整体性。那么,这一“整体感知的”环节设置,便是通过划分段落,归纳总结,将感性提升到理性,明确议论文观点与材料之间的逻辑关系,使学生对议论文的阅读、写作有一个基本认识,并能够模仿与实际运用。两者之间的梯度处理,由浅入深,比较得当。)

六、课堂小结

七、布置作业

学习了培根的《谈读书》之后,我相信你对读书肯定有很多新的感触,请用你的笔记录下你学后的感触。

(作业布置可操作性不强,目标、内容不具体。)

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