一、1.B

2. (1)咸 全、都 （2）缘 沿着

（3）寻 随即，不久 （4）规 计划

3.（1）“要”通“邀”邀请 （2）“止”通“只”只有。

4. C

5.（1）交通：古意为交错相通；今意为交通运输。

（2）妻子：古意为妻子和儿女；今意专指男人的配偶。

绝境：古意为与人世隔绝的境地；今意为山穷水尽的地步，没有出路的境地。

（3）如此：古意为像这样；今意为这样。

（4）无论：古意为不要说，更不必说；今意为表条件关系的关联词，“不管”。

6.（1）C（2）C（3）A（4）C

7. (1)问/所从来 （2）后/遂无/问津者 （3）此人/一一为具言所闻，皆/叹惋

8. B

9. (1)中无杂树芳草鲜美落英缤纷

（2）土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属

（3）阡陌交通鸡犬相闻

（4）先世避秦时乱

二、（一）1.东晋陶渊明

2.（1）通“邀”邀请 （2）又 （3）做标记 （4）原来的，从前的

3.表现出桃源人与世隔绝已久，外面的人从来没到过桃源，桃源人对外面时代的变化、战乱的频繁也一无所知。

4.表现了那里美丽祥和，安宁和平。，没有战乱，没有压迫，民风淳朴，人民生活富足、安定、快乐。

5.可以从向往安宁和平的美好生活，厌恶黑暗的社会现实，同情劳动人民等方面回答。

（二）1.(1)春天收蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。

（2）荒草遮蔽了与外界的交通，鸡鸣狗吠互相唱和。

2.与“土地平旷……并怡然自乐”一段文字一致。

3.描绘了没有阶级，没有压迫，没有转乱，自食其力，和平宁静，古朴自然，怡然自乐的社会情境。

附：《桃花源诗》

嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

[注释]

⑴全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。

⑵黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。

⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。

⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。

⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。

⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。

⑺憩，休息。

⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。

⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。

⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。

⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。

⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。

⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。

⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。

⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。

⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。