话“耕”
曹金兴
①我家住在上海衡山路。百年的梧桐枝繁叶茂，把整条马路遮盖了。外国驻沪领事馆及外资企业就散布在周围。咖啡座、小酒吧、美容院、精品屋鳞次栉比。夜幕降临，英、日、韩文的霓虹灯闪烁变幻，好一派异域风情。就在这洋气时尚的马路上，开了一家耕读园书香茶坊，古色古香的，显得格外醒目。门前还有一副对子：“两件事读书耕田，一等人孝子忠臣。”每次经过，我都会不由自主地驻足流连，沉吟遐思。比起袅袅的香茗来，我觉得店名和对子更耐人品味。
②中国以农为本，耕作是百姓最基本的生计。随着社会分工的出现，也衍生了一些带有“耕”字的营生。著书都为稻粱谋。文人把写作称为“笔耕”。古人写字要用砚台，所以“笔耕”又称“砚耕”。舞文弄墨是耕，摇唇鼓舌也是耕。贾逵为东汉的通儒，用今天的话就是博学多闻、贯通古今的大知识分子。《拾遗记》卷六：“（贾逵）门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文，赠献者积粟盈仓。或云：‘贾逵非力耕所得，诵经口倦，世所谓舌耕也。’”舌耕，就是吃开口饭的。你说怪不，傍上一个泥土味十足的“耕”字，反倒平添了几分书卷气。
③笔耕、舌耕与耕田毕竟是两回事。我曾经当过农民，土里“刨食”之辛苦，自有切身体会。露天作业，日晒雨淋的，强度又大，汗流浃背是常事，每天累得筋疲力尽，腰酸背痛。当年落下的病根，直到今天仍在折磨我。后来我成了教师，也算是“舌耕”吧。偶有心得，也会手痒痒“笔耕”一下。动嘴皮、耍笔杆子其实也不轻松，只是不一样罢了。耕田是累筋骨、流汗水，“舌耕”“笔耕”则费神思、耗心血。我有了“舌耕”的经历，方才理解了冥思苦想、殚精竭虑、绞尽脑汁这些词语。我自“笔耕”以后，真正读懂了“二句三年得，一吟双泪流”“吟安一个字，拈断数茎须”这些诗句。
④另外，农夫春种秋收，投入产出周期较短。文人笔耕和舌耕，必须经历漫长的知识积累的过程。《南史》：“王韶之家贫好学，尝三日绝粮而执卷不辍。家人诮之曰：‘困穷如此，何不耕？’答曰：‘我常自耕耳。’”他瘪着肚子，仍手不释卷，面对嘲讽，能凛然反击，因为坚信：书中自有千钟粟。无独有偶。元代进士李好文就有差不多的故事。《目耕轩诗》后序：“（李好文）少贫力学，夜就邻家磨房灯读书，凡十余年靡少解。一日值雪，抵村舍媪贷斗黑菽，媪却曰：‘子奚拙耕？’公曰：‘吾目耕耳。’”目耕是笔耕、舌耕的必要前提。只有“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。若无早年的悬梁刺股，哪来日后的“积粟盈仓”？说到笔耕、舌耕的艰辛，必须把寒窗苦读一并计算在内。
⑤神农氏的传人爱拿“耕”字说事，这是很自然的。农耕民族眼里的游牧部落是怎么样的？西汉王褒《四子讲德论》：“匈奴，百蛮之最强者也，其耒耜则弓矢鞍马，播种则捍弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”一句话，匈奴以杀戮为耕。古人少见多怪，尖酸刻薄？古人狭隘小器，难容异类？不！这是愤怒的声讨，只因为匈奴人常把对准豺狼虎豹的矛头转向汉人。匈奴的“丰收”，就是汉人尸横遍野，血流成河。李白《战城南》：“匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田……野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。”我们今天读这诗句，眼前晃动的还全是刀光剑影，尚能闻到一股浓烈的血腥味。
⑥中国传统文化崇尚平和，注重内省。即便像这样的人性深层次的问题，用田父野老的语言也能说道。最典型的数一俗话：“但存方寸地，留与子孙耕。”这话怎么理解？有的人认为，要为后代挣一份田产。有的人认为，为了子孙后代，应珍惜土地资源。这全是误解。宋人罗大经在《鹤林玉露》卷之六中称此俗语“甚雅”，并作了诠释，还大加发挥。这里所说的“方寸”就是“心”，“方寸地”就是“心田”。它强调的是道德、品行、性情的修炼。真正的含义应是，存心端正，泽及后人。再譬如，佛家提倡行善积德，便以“广种福田”作比，令人生厌的道德说教立马变得通俗易懂，让人乐于接受。
⑦站在高雅古朴的耕读园书香茶坊前，我们能感悟到什么？这是一种合理的调剂：耕读轮换进行，身心交替休息，收获可以加倍，辛劳反而减半。这是一种需求的平衡：世事纷繁，只是遴选出读书耕田两件，代表着精神和物质两方面的享受，偏废不得。这是一种良好的心态：孜孜不倦地追求美好，追求过程中却始终保持平和从容。这是一种人生的境界：自由自在的又不失行为准则，诚如孔夫子所说的“从心所欲不逾矩”。此时，我蓦地忆起明朝徐勃的诗句：“半榻暮云推枕卧，一犁春雨挟书耕。”正当我想象着这位闽中才子的潇洒逍遥，不远处又飘来台湾的流行歌曲《梦田》，好像是三毛作的词：“每个人心里一亩田，每个人心里一个梦……用它来种什么？种桃李种春风。”
9．文章开头描写上海衡山路洋气时尚的环境特点，对全文有什么作用？（3分）
答：对比突出耕读园书香茶坊的与众不同，格外醒目。同时暗示了耕读园能带给生活在现代都市中的人们不同的生活感悟。
10．在文中，笔耕、舌耕、目耕与耕田一样也能称为“耕”，它们的相同之处在哪里？不同之处在哪里？（4分）
相同点：从中最终都能获取衣食之类的生活所需品，过程都很辛苦。
不同点：前者主要是损耗脑力，后者主要是损耗体力；前者投入产出周期长，后者投入产出周期较短。
11．神农氏的传人爱拿“耕”字说事。请根据对文章的理解，简要分析古人用“耕”字表现匈奴人的杀戮和用“耕”字强调道德品行修炼的妙处在哪里？（6分）
答：农耕是人生存之本，说匈奴人以杀戮为耕，也就是说，他们把对汉人的杀戮作为他们生存的手段，表现他们杀戮之多，杀戮之残忍。 有耕种就有收获。古人云“但存方寸地，留与子孙耕”，佛家的“广种薄田”，比喻把心端正，泽及后世的道理讲得通俗形象，且意味深长。
12．作者在第一段说“比起袅袅的香茗来，我觉得店名和对子更耐人品味”。通观全文，请用自己的话说说店名把“耕读”二字放在一起有什么意味？（4分）
答：“读”也是一种“耕”，都是为有所收获而劳动；“耕读”是人生两件大事，“耕”代表着物质追求，“读”代表着精神追求；“耕”是体力劳动，“读”是脑力劳动，二者轮换进行，是生活最好的调解。
13．文章赏析（16分）
《话“耕”》是一篇内涵丰富、意蕴深长的文章，且语言洗练优美，材料翔实动人。请就本文的主题或语言或表达技巧写一篇300字左右的鉴赏文，题目自拟，要求有正副标题。
答案略
