苏教版语文六年级上册第四单元教材解读

教学分析

第四单元

苏教版语文六年级上册第四单元教材解读

3篇课文,来自民间,讲的是民风民俗。第一篇课文是反映民间剪纸艺术的,第二篇课文是中国四大民间传说之一,第三篇课文是描述民间舞蹈艺术的。

《姥姥的剪纸》课文描述“我”有一位剪纸技艺高超的姥姥,她心灵手巧、勤劳善良,她善于教育,疼爱孙儿。表达了“我”对姥姥高超技艺的赞叹和敬佩,以及对她和故土的深深眷恋之情。教学中要引导学生从“我”的角度走入文本,通过富有儿童情趣的语言,感受姥姥剪纸的神奇,体会祖孙俩那浓得化不开的亲情。

《牛郎织女》是中国四大民间传说之一。故事生动感人,表达了劳动人民对美好生活的无限向往,对破坏美好生活的专制者的无比憎恨。教学要做到“长文短教”,重点是情节的把握和人物形象的体会。这两点在课后练习中都有具体要求,应该在教学过程中予以关注。

《安塞腰鼓》课文按“静→闹→静”的顺序描述了安塞腰鼓表演前后的不同场景。重点在体会安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量以及逐步升华的艺术魅力。教学时要抓住“好一个安塞腰鼓”这样的句式,通过朗读训练,引导学生品味课文语言特有的音律之美。有条件的话,应该让学生欣赏这样动人心魄的场景,品悟结合,读出黄土高原人的粗犷、豪迈和对生活的美好向往。

姥姥的剪纸

(题目虽然是“姥姥的剪纸”,但课文实际想表现的还是姥姥这个人,即一个“剪纸的姥姥”,那作者为什么把“剪纸”放在后?我揣度,作者可能是为了强调剪纸对于姥姥的重要,剪纸在姥姥包括我生命里的意义。)

大平原托着的小屯里,左邻右舍的窗子上,都贴着姥姥心灵手巧的劳作。(寥寥数笔,却在我心里描绘出神奇的电影蒙太奇:广角镜头扫过广阔的平原,一个树木葱茏炊烟缭绕的村屯呈现眼前,镜头摇近,院落,窗户,随即便是红彤彤的剪纸特写。镜头迅速闪动:这家窗户上的红双喜,那户窗户上的连年有鱼,还有:喜鹊登梅、福禄寿星…… )

一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,在姥姥的手里翻来折去,便要什么有什么了,人物、动物、植物、器物,无所不能。我从小就听人啧啧赞叹:“你姥姥神了,剪猫像猫,剪虎像虎,剪只母鸡能下蛋,剪只公鸡能打鸣。”(姥姥确实心灵手巧,不信你瞧:工具是普通的,材料是普通的,制作也是普通的,但手下出来的却不普通了,不仅有了各种物的形,而且有了各种物的神:母鸡能下蛋,公鸡能打鸣!)

这自然是夸张的说法,但反映了姥姥剪纸技艺的深入人心。慈祥的姥姥广结善缘,有求必应,任谁开口都行。姥姥撩起蓝布围裙擦擦手:“说吧,派啥用场?往哪儿贴?”看人家乐颠颠地走了,她接着干活儿:洗衣服、纳鞋底、择菜、淘米、喂猪、薅草……(姥姥剪纸这样“神”,姥姥到底是个什么样的人?前面“神”的描写可以说吊足了我们认识姥姥这个人的胃口,就是在这样的烘托下,姥姥出场了,而且这一出场,就震颤了我的心。这是一个怎样普通的乡下老人?她要洗衣择菜淘米,她要喂猪薅草下种……这又是一个怎样随和的老人,不管自己手里干着什么活儿,只要别人一喊,便喜滋滋地答应:“说吧,派啥用场?往哪儿贴?”噢,结婚,结婚就剪个连理枝比翼鸟,一连剪一边嘴角带笑:早生贵子;噢,祝寿,祝寿就剪个不老松延年鹤,一边剪一边眼里闪光:你老能活九十九……这当然是一个让人“乐颠颠”的老人!如果说前面“左邻右舍的窗户上,都贴着姥姥心灵手巧的劳动”,从事实上说明“姥姥剪纸技艺的深入人心”,那么这一段的插入介绍,则从情理上摆明是姥姥的“好”才让“左邻右舍的窗户上”都生动起来,也正因如此,姥姥的剪纸才真正意义上“深入人心”。)

我看惯也记牢了姥姥的剪纸时身心入境的神态,(多少次了才叫“看惯”,不“看惯”何以能“记牢”?这“看惯”“记牢”的神态伴随了作者一生。“身心入境”在文章里是一个非常重要的一个词,这个“境”到底是什么境?当然是剪纸创作的境界?那创作的境界又是什么样的呢?这里我先提一下,后面再谈)那剪刀行在纸上的刷刷声,悦耳至极(不是声音悦耳,而是心中感念)。我是个出名的调皮蛋,经常变着花样刁难姥姥。一天,我用双手死死地捂住姥姥的双眼,让她摸着剪窗花。岂知功夫不大,一幅“喜鹊登枝”便完成了。嗬!梅枝与喜鹊形象生动,大小疏密无可挑剔。我服了,可还耍赖:“姥姥,你从我手指缝里偷着往外看了!”

“你差点儿把姥姥的眼珠子按冒了!”姥姥用手指头点了一下我的鼻子,“熟能生巧,总剪,手都有准头了!”(“我” 和姥姥的这段“过招”很温馨、很动人。一个“刁难”、“挑剔”、“耍赖”的调皮蛋活灵活现,一个手指头都不舍得动一动小孙孙的慈祥老人也跃然纸上。但我们的认识如果只停留于此,那就辜负了作者的一片心意。是的,这段生活场景当然时时映现于作者脑际,是作者童年生活里的美好记忆,但这段记忆放在这里——注意前文的“身心入境”,联系姥姥答话中的“熟能生巧”——其实是为了说明姥姥剪纸的“神”,更重要的是引出下面的一段话来。)

是的,庄稼人都图个吉利,姥姥对“喜鹊登枝”最熟悉不过了。数九隆冬剪,三伏盛夏剪,日光下剪,月光下剪,灯光下剪,甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛,好使的剪刀就像她两根延长的手指。(姥姥的剪纸为什么“神”?是数九三伏、白天夜晚里“总剪”剪出来的!是数九三伏、白天夜晚里“任谁开口都行”“总剪”剪出来的!是数九三伏、白天夜晚里“任谁开口都行”“身心入境”剪出来的!于是,她的手成了眼睛,剪刀成了延长的手指。所以,从这个意义上看,出神入化的动作里浸着的其实是浓浓的情,是对生活的爱让她剪出了左邻右舍窗户上的神奇。)

密云多雨的盛夏,姥姥怕我溜到河里游泳出危险,便用剪纸把我拴在屋檐下。(“拴”这个字眼值得关注。用剪纸就把我这么个调皮蛋拴住当然说明姥姥剪纸技艺的高超,但仅仅如此吗?)她从旧作业本上撕下一页纸,刷刷几下,就剪出一幅图样。我抢过来看了,是一只顽皮的小兔子骑在一头温顺的老牛背上。我不解地问:“牛干啥驮着兔子?”

姥姥笑了:“谁让牛是兔子的姥姥呢?”(这句话读得我心热。为什么我剪纸拴你?谁让我是你的姥姥呢?为什么你把我眼珠子按冒了我也不恼,谁让我是你的姥姥呢?)

唔!姥姥生肖属牛,而我属兔。我嚷着还要。姥姥又剪出一幅:一头老牛和一只兔子在草地上啃食青草。姥姥问:“看明白了吗?”

我想了想说:“我知道了,是说我和姥姥在一个锅里吃饭呐!”(这是一个伏笔,下面会提到这个细节。)

姥姥把我搂在怀里夸道:“机灵鬼!”

从那时起,(“那时”是什么时候?是姥姥给我剪“牛驮小兔”“牛兔在一块草地共食”后,是我明白牛兔关系与姥姥和我关系之间的联系后。)我总是缠着姥姥剪兔子和老牛——蹦跳的兔子,奔跑的兔子,睡觉的兔子;拉车的老牛,耕地的老牛……兔子总是在玩耍,老牛总是在干活儿。(两个“总是”是姥姥与“我”形象的写照,也唤起了我对自己外婆、母亲的生活记忆。)我摆弄着各式各样的窗花,对活泼的兔子和敦厚的老牛充满了好感。(是对姥姥有了依恋,姥姥的剪纸在这个闷热的盛夏给我吹来了凉爽的风。

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