《墨池记》从记叙墨池遗迹人手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理，下面是字典语文网整理的墨池记知识点，希望对大家有帮助！
一、作者简介
曾巩，字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰(今属江西)人，后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
二、原文及翻译
原文
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事，以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日，曾巩记。
翻译
临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的长方形的池子，叫做王羲之墨池。这是荀伯子的《临川记》所说的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹。确实这样吗?当王羲之不肯勉强自己做官的时候，他曾游遍越东各地，泛舟东海之上，在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才特别好，看来他所以能有这么深的造诣，也是凭借自己勤奋练习得到的，不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。那么学习下的功夫本来怎么可以少呢!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君害怕关于墨池的事迹不显著，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说有德才的人留下来的作风和思想会怎样地影响到后世人呢!
庆历八年九月十二日，曾巩
三、字词
(1)临川：宋抚州临川郡。即今江西抚州市。
(2)洼然：低陷的样子。
(3)王羲之：字逸少，东晋著名书法家，世称王右军，后人号为“书圣”。
(4)荀伯子：南朝宋人，曾任临川内史，有《临川记》。《太平寰宇记》卷一一○载其记叙王羲之官临川及墨池的事。
(5)张芝：字伯英，东汉著名书法家，善草书，人称“草圣”。
(6)岂信然邪：难道是真的吗?
(7)“方羲之”句：王羲之当时与王述齐名，羲之任会稽内史，朝廷又命王述为扬州刺史，会稽属扬州，羲之耻位于王述下，便辞职隐居，誓不再仕。事见《晋书·王羲之传》。
(8)极：穷尽。
(9)出沧海：泛舟东海。据《晋书·王羲之传》载：“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海。”
徜徉(chángyáng常羊)肆恣：纵情遨游。
(10)“羲之”句：王羲之的书法初不如同时庾翼、郗愔，晚年才臻于精妙之境。见《晋书·王羲之传》。
(11)彼：指王羲之。
(12)州学舍：指抚州州府的学舍。
(13)教授：官名，主管学政和教育所属生员。
(14)章：同“彰”显著。
(15)楹：厅堂前部的柱子。揭之：标明。
(16)不以废：不肯让它埋没。
(17)“而因”句：因而爱及到他的遗迹吗?
(18)仁人庄士：有道德修养、为人楷模的人。遗风馀思：留下来的风范，传下来的思想
(19)以：凭着
(20)隐然：缓缓高起的样子
(21)强：勉强
(22)尚：尊重，推崇
(23)被：施及 ，这里指影响
(24)虽：即使。
(25)方以长：方而长，就是长方形
(26) 庄士：庄重自持正直的人
(27)庆历八年：公元1048年
三、课后习题及答案
1.解释下列句中加点的词。
(1)临池学书，池水尽黑 ()
(2)岂有徜徉肆恣 ()
(3)尝极东方 ()
(4)盖亦以精力自致者 ()
(5)推王君之心，岂爱人之善 ()
(6)况仁人庄士之遗风余思 ()
答案：(1)练习写字 (2)放纵，任情 (3)穷尽 (4)取得、达到
(5)推究，考察 (6)指前人传下来的作风和思想
2.翻译下列句子。
(1)方羲之之不可强以仕，而尝极东方。
(2)然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?
(3)书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。
(4)况仁人庄士之遗风余思。
答案：(1)当王羲之坚决不肯勉强自己去做官的时候，他曾经游遍东方(的名胜)。
(2)但后世没有能赶得上王羲之的，莫非他们所下的功夫不如王羲之吧?
(3)就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前的楹柱之间来标明它。
(4)更不用说仁人君子们传下来的作风和思想。
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