第二章 拟制标题的能力
【能力定位]
拟制标题的重点在“拟”,其特点有三:拟出材料内容的整体性,写作重点的明确性和选取材料的导向性。其主旨在于为供料作文的写作打好基础,铺平道路。
拟制标题是阅读和写作有机结合的一项基本功,是“观察、分析事物,用自己的话写出观察的结果和感受”的基础训练。拟制标题的过程,可以提高自己的认识水平,通解文意和提炼观点的能力,养成精读的习惯,培养发散思维,促进创造精神和形成良好的心理品质。
【要点阐释】
拟制标题适用于没有规定文题的供料作文。《初中语文教学大纲》规定的缩写、扩写、改写、读后感和话题作文均属此类。供料作文受到命题者的青睐和语文教师的重视,是因为它具有构思角度灵活,适用多种文体,与阅读紧密结合,可以避免区域性和猜题押题的特点。供料作文中的拟制标题举足轻重,左右写作的成败。“题好一半文”不无道理。拟制标题如果要达到“不落俗套,准确、简明而生动,令人耳目一新,让阅卷者折服”的效果,就得掌握“命题要求、读解材料、拟制方法”三大要点。其特点和能力的要求分述如下:
一.命题的要求
文章的标题大致可分为“既命题,又立意”和“只命题,不立意”两类。前者如《身正不怕影子歪》,后者如《心中的歌》。无论拟制哪种标题,除“新”的要求外,还有内容、形式和范围的要求。
1.内容的要求。拟制的标题要准确,明文章体裁,明写作重点,明选材范围。
2.形式的要求。拟制的标题要简练,或一个词,或一个短语,或一个句子。
3.范围的要求。拟制的标题外延要小,小才实在,小才集中,才能以小见大。
二、读解材料
供料作文的材料可谓纷繁之至。从内容看,有正面的,也有反面的;从数量看,有单则的,也有多则的;从语言看,有文言的,也有白话的;从文体看,有记叙的,有议论的,也有说明的;从形式看,有文字的,也有图画的。无论哪类材料,都要认真读解。“读”是读懂读通,“解”是分析综合,两者有机结合,才能抓住材料的关键,揭示本质,明确题旨,达到正确拟制标题的目的。
1.读懂读通。
供料作文所提供的材料有两种,一种是提供了信息,设置了一定情景的“正材料”;一种是命题者根据正材料拟设了“要求”、“提示”、“注意”等内容的“副材料”。尽管两种材料的性质不同,意义不同,但他们互相制约,互为作用。只有先分读,后合读,才能产生理想的“读”的效果。读正材料要通解文意,理解材料的中心和要点,判断材料内容的是非与好恶,慎思命题者提供材料的意图。读副材料要把握命题、文章体裁、写作重点、选材范围、表达方式以及字数限制等要求。然后把正副材料结合起来读,两相对照,辨析其异同,挖掘材料的核心所在。
2.分析综合。
分析综合就是对材料进行消化、吸收,多角度、全方位为我所用的思考过程。分析材料的内涵,理解和掌握中心;分析材料特点,明确文体特征;分析材料背景,了解时代脉络;分析材料的命题要求,明确写作细则;分析语言特色,考虑表达方式。在此基础上百川归海,综合正材料和副材料的联系,从整体上构建写作思路,为提炼观点作好准备。
特殊的供料作文--看图作文,其关键是识图。发挥合理的想像,把画面的内容转化为头脑中的“文字材料”,亦按上述两个步骤“读解”即可。
三、拟制标题
1.记叙文的拟题。
(1)要素式。这是记叙文常见的一种拟题方法。用时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果分别拟题或综合拟题。
(2)顺序式。以时间的推移或空间的转换拟题。
(3)线索式。以事物发展的脉络拟题。
(4)象征式。以具体事物表现某种特殊的意义拟题。
(5)修辞式。运用拟人、比喻、对比、对偶、反问等修辞手法拟题。
2.议论文的拟题。
(1)论点型。即用文章的论点做题目。这是最常用的一种方法,它的好处在于能够使读者从标题上看出文章的观点。这种方法从语言形式上讲可分为两种:一是肯定判断式,一是否定判断式。如《要全面看待事物》,《要从严于律己做起》、《要善于发现别人的长处》,这是肯定判断式;否定判断的形式如《不要“求全责备”》、《看人不能只看缺点》等。
(2)论题型。即标出文章论述的范围,不涉及作者的见解和主张,题目多为《谈XX》或《论XX)等。比如有这样一则材料:
南宋民族英雄文天祥为挽救危局,抗击元军,在战斗中受伤被俘,在狱中的四年里,面对敌人的威逼利诱,“岿然不动”,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,最后慷慨就义。据此写议论文可拟题为《谈气节》。
不过,这类题目不如论点型题目鲜明醒目,所以能够拟出论点型题目的最好不用这种形式。比如根据上面一则材料拟成论点型题目可为《民族气节不可丢》。
(3)关系型。即表明文章论述几种观点或事物的关系的题目。如《个人和集体》、《纳谏与止谤》、《自尊、自卑和自信》等。比如下面一则材料:
东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪,他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”据此材料拟题,可拟为《扫一屋与扫天下》、《成大业与拘小节》等。
(4)成语名句型。成语典故、名言警句之所以为人们所喜爱,是因为它们具有凝炼警策的特点,用它们做标题,可以达到一语中的的结果。
《战国策·秦策》有这样一个故事:有一个与曾参同名的人杀了人,别人告诉曾参的母亲说:“曾参杀人了。”曾母说:“我儿子不会杀人!”她照旧织布。一会儿又有人说。“曾参杀人了!”曾母还是照旧织布,不变常态,又过了一会儿,又一个人来告诉她说:“曾参杀了人了!”曾母于是害怕了,扔掉梭子跳墙逃走了。据此可拟题为《众口铄金,积毁销骨》或《人言可畏》(成语)等。上面提到的文天祥的材料,也可拟为《宁为玉碎,不为瓦全》。
(5)成语名句翻新型。这种类型用于逆向思维作文,即如果你的观点与传统的看法不同,可拟翻新型题目。比如这样一则材料:
战国时,齐王接受邹忌的讽谏,结果三年之后,“强国请服,弱国入朝”。唐朝时,太宗李世民接受魏征的直谏,形成了“贞观之治”的盛世。据此可拟为《忠言顺耳岂不更好》(由成语“忠言逆耳”翻新)
(6)公式题。这类题目会给人耳目一新的感觉。据“三个奥皮匠,胜过诸葛亮”的材料,可拟题为《0+0+0>l》;据三个和尚没水吃的故事可拟题为《1+1+l=0》。每天7小时内认真学习,坚持1小时体育锻炼,其学习效果远远大于8小时的学习效果,据此可拟题为《8-l>8》。
(7)告诫式。这种题目与“观点式”有相同点,都揭示作者的观点,但常用“切莫”、“不”等否定词,意在告诫人们引以为戒的某种做法或想法。
(8)感想式。最为常见的形式是“……有感”“有感于、………” 在“感”字的前面或后面,加上触动作者产生种种感想的具体的人和事。
(9)延伸式。题目标定了引发议论的“原始点”,文章议论的主要内容从这一“点”阐发开去,如“从……说起”。
3.说明文拟题。
(1)对象式。以说明的对象拟题。
(2)特征式。以说明对象的特征拟题。
(3)综合式。以说明的对象加上其特征拟题。
以上三种文体的拟题方式并非是排斥关系,有些拟题方式间存在着交叉关系。
四.创新方法
除了以上常规方法外,拟题还需要尽量创新。现介绍几种方法,供参考。
作文:阅读下面一则寓言,根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
注意:①立意自定。 ②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
(一)名作改装类:对中外文学名著书(篇)名、影视剧片名机智地加以改装,旧瓶装新酒,别出心裁,给人以耳目一新之感。如:
l.《新西游后记》(吴承恩《西游记》)
2.《阿Q新传》(鲁迅(阿Q正传》)
3.《诚信背囊--生命的双桅船》(舒婷双桅船》)
4.《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)
5.《“诚信”漂流记》(笛福《鲁滨逊漂流记》)
6.《是谁在赞美皇帝的新装》(安徒生《皇帝的新装》)
7.《诚信旧事》(电影《城南旧事》)
8.《寻找诚信的世界》(电影《寻找回来的世界》)
9.《新编葫芦七兄弟》(动画片《葫芦兄弟》)
10.《诚信无价》(电视剧《情义无价》)
(二)术语嫁接类:把各行业、各学科、各领域的专用术语巧妙地5队标题,兼容并蓄,别开生面。如:
1.《拍卖“诚信”》(金融)
2.《吴良心病历》(医学)
3.《纯天然诚信口服液》(广告)
4.《审片点评》(影视)
5.《听课记录》(教育)
6.《对局》(棋牌)
7.《心灵的审判》(司法)
8.《诚信旅店》(旅游)
9.《奸商手册》(工商)
10.《心灵比色卡》(化学)
(三)佳句引(化)用类:引用或化用诗文名句、流行歌曲、广告词、民间谚语,暗合旨趣、妙化无痕,富含文化底蕴。如:
1 .《似曾相识燕归来》(引用晏殊《浣溪沙》)
2.《言必信,行必果(引用《论语》)
3.《人间诚信今犹在》(化用李煜《虞美人》)
4.《衣带渐宽终不悔,为诚销得人憔悴》(化用柳永《凤栖梧》)
5.《不要人夸好颜色,只留诚信满乾坤》(化用王冕《墨梅》)
6.《人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种》(化用电视剧《霸王别姬》主题曲)
7.《诚信到永远》(化用海尔电器广告词)
8.《人无诚信不立》(化用古训)
9.《谎言不开花》(化用俗语)
(四)修辞妙用类:妙用比喻、比拟等修辞方法,隐含理趣,发人深思,形象生动,出神入化。如:
1 《诚信如水》(比喻)
2.《诚信是奖》(比喻)
3.(诚信--走向成功的钥匙》(比喻)
4.《重构信任的天平》(比喻)
5:《守住心灵的契约》(比喻)
6.《诚信,请别走开》(拟人)
7.《“诚信’喊冤》(拟人)
8.《是你带我飞》(比拟)
9.《患者吴诚信的就诊报告》(谐音双关)
10.《如果我走了,你还会爱我吗?》(拟人、设问)
(五)另辟蹊径类:另有一些“鲜活”的标题,立意大胆新颖,表达不拘一格,充满着思辨的色彩,跳跃着智慧的火花。这类标题我们无法从写法上给以归类,姑且命之以“另蹊径类”。如:
1.《守住“诚信”的底线》
2.《一毛钱与“诚信”》
3.《以生命践约》
4.《出卖诚信》
5.《雪山顶上见》
6.《都市·诚信·书》
7.《本届诺贝尔奖空缺》
8.《代抛弃诚信者拟墓志铭》
9.《证明题》
10.《“诚信灵”新产品说明书》
上述49个标题的拟写无一不闪烁着骄子智慧的灵光,如果广大学生能认真品读,并灵活机智地加以借鉴,定能使标题这一“文章的眼睛”熠熠生辉。
五.小标题的拟制
1.数字式
数字式就是直接运用数字“一”“二”“三”“四”作小标题。如毛泽东的《改造我们的学习》就是运用“一”“二”“三”“四”分列小标题,从“党的优良学习作风”“存在的问题”“应有的态度”“提出建议”四个方面阐述了“为什么要改造我们的学习”“如何改造我们的学习”的问题,层层深入,脉络分明。
2.列举式
列举式就是分列所写的内容,给人以全面的了解。如《网络机会向青年敞开》一文以“网上营销”“网上求职”“网上留学”“网上上学”“网上保健”“电子商务”“网上炒股”等为小标题,全方位地向人们展示了网络在现代生活中的巨大作用。
3.行踪式
行踪式就是以作者的行踪为顺序介绍所看到的事物,有利于突出重点。一般用于游记散文和访问记中。如《西行手记》一文,作者就以“向日葵”“戈壁滩”“毛驴”“清真寺”四个小标题,按自己的行踪;移步换景,抓住体现西部具体特征的事物;重点突出地介绍了西部的人文景观。
4.时间式
时间式就是以时间为顺序叙写事物。有时能突出事情的紧迫感,如《为了六十一个阶级弟兄》;有时能表达事物的变化,如《四季的变奏》就分别以“春”“夏”“秋”“冬”为小标题,运用象征的手法,随四季的更替,含蓄地表现了青少年成长过程中的困惑、迷惘,令人体味深思。另外还有一种日记体,如陆幼青的《死亡日记》,随着死神的一步步逼近,记录下每天的所见、所闻、所思,感人泪下,发人深省。
5、概括式
概括式就是运用精练的语言概括每部分的中心,给人一目了然之感。如《我们班的“老板”》一文,分别以“讲究教法,寓教于乐是‘老板’的显著特色”“严谨科学、认真严格是‘老板’的一贯作风”,“乐于助人,爱生如子是‘老板’的道德规范”为小标题,从教学方法、教学态度、热爱学生三个方面写出班主任--鲍老师的个性,语言具有高度的概括性。
6.逻辑式
逻辑式就是按事物内部的联系拟设小标题。如《走进海洋》一文,以“海洋能给我们很多很多”,“我们,对海洋做过些什么”,“人类啊,你的未来在哪里”,“海洋啊,我们蓝色的家园”为小标题,写出海洋的广阔、丰富、无私,而人类却在不断破坏海洋的环境,毁灭人类的未来,最后提出呼唤,只有建设好海洋,人类才能有一个更好的家园。论证严密,说理透彻,具有很强的逻辑性,读之令人振聋发聩。再如《“营养不良”的课间餐》一文,首先提出“课间餐营养不良,令人担忧”,然后分列“忧在何处”、“忧从何来?”、“何以解忧”三个小标题,追根溯源,穷根问底,既揭示了隐藏在背后的问题,还提出具体解决问题的方法;由现象到本质,深刻透彻,鞭辟入里。
7.乐章式
乐章式就是将几件事谱成一曲完整的乐章来写,体现一种明快、和谐的美。如《校园协奏曲》就是将校园生活“谱写”成四个乐章。以“第一乐章 宿舍晨曲”、“第二乐章 教室进行曲”、“第三乐章 轻松的小调”、“第四乐章 月光奏鸣曲”为小标题,组合成一首完整而动听的校园生活一日协奏曲,显示校园生活的多彩多姿,使文章的结构层次分明而又衔接自然。再如《生活像一首歌》分别以“前奏”、“主旋律”、“插曲”为小标题,表现生活是一首富有节奏的歌,是一首轻松愉快的歌;更是一首永远充满青春活力的歌。
【实例解说】
实例一
题目:下面是关于读书的几则名言,相信你也有类似的感受。请你选择读过的一本好书(一份杂志、一张报纸、一篇文章),谈谈你的心得体会和受到的教益。
书犹药也,善读可以医愚。/读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。/ 读书使人避恶,读书使人向善,读书使人聪慧,读书使人高尚。/书籍是人类进步的阶梯。
解说:这是一个自拟题目的供料作文。“正材料”由四则名言组成,虽然每则名言的基点各有侧重,但它们有一个“读书对人类大有益处”的共同点。“副材料”要求读一份具体的杂志,或一张具体的报纸,或一篇具体的文章后,把“体会”和“教益”写出来。“体会”和“教益”是文章的写作重点,而且两者兼而有之,不可偏废一个方面。以“体会”为主,写成议论文;以“教益”为主,写成记叙文。综合正副材料,就是要求通过读一本具体的好书(一份杂志、一张报纸、一篇文章),选择“体会”或“教益”为主要内容,表现“读书对人类大有益处”的主题。以读“XX杂志”为例,议论文可用“范围式”拟题,如《XX是一本好杂志》;用“感想式”拟题,如《有感于……杂志》;用“延伸式”拟题,如《从xx杂志说起》。记叙文可用“要素式”拟题,如《我在xX杂志的影响下》;用“修辞式”拟题,如《XX杂志是我们的航标》。
实例二
题目:根据下面一则故事,写一篇600字左右的读后感,题目自拟。
英国著名作家萧伯纳长得很瘦,一个又肥又蠢的资本家取笑他说:“你太瘦了,一见到你,我就知道目前正在闹饥荒。”萧伯纳马上回答:“你太胖了,我一见到你,就明白世界上闹饥荒的原因。”那个资本家被说得哑口无言,灰溜溜地走了。
解说:从“正材料”的表面看,这一则故事只是在讲萧伯纳和资本家的瘦与胖,但通过读解之后,就会悟出这个故事揭示了资本主义社会的实质问题--剥削者的享乐是建筑在劳动者饥饿的基础之上。从透过现象看实质的过程,提炼出了“要消除世界上的饥荒,使劳动人民获得幸福,就必须推翻人剥削人的罪恶制度”的观点。“副材料”除对文体(读后感)、字数限制外,重点要求读后感的感点必须来源于这一则材料,否则,将会写成“读外感”。统观正副材料,就应该围绕从正材料中提炼出的观点从不同的角度拟题。如《瘦耶、胖耶?》、《瘦与胖的关系》。《胖从瘦中来》、《切莫让资本家胖起来》、《有感于萧伯纳说胖》等,不一而足。
实例三
题目:一个赵国人牵了一匹劣马到集市上去卖,卖了三天无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,并做出很欣赏的样子,然后离开。离开时,要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐三天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。
拟题:
①《切勿见利忘义》
②《金钱与良心》
③《人格比金钱更重要》
④《君子爱财,取之有道》
⑤《诚信是竞争最后取胜的先决条件》
⑥《信誉--企业之本》
⑦《打假势在必行》
⑧《也谈“名人效应”》
⑨《要自信,不盲从》
⑩《德者,才之帅也》
简析:标题①②③④是针对卖马人与伯乐来议的,破中有立,以立为主;⑤⑥⑦是针对卖马人议的,⑧⑨着重对买马人而言;⑩针对伯乐,别开生面,富有新意。总的说来,以上标题都扣住了材料,是准确的,不过从材料的内容看,卖马人和伯乐是“主”,买马人是“次”,确定角度最好选“主”弃“次”,比较而言,选①②⑩烟为宜,它们既准确、简洁,又鲜明、具体,有的还显得新颖。
实例四
题目:八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:“你这妖镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包夭!”说完,举起九齿钉耙,将镜子砸得粉碎。
拟题:
①《小议“八戒砸镜子”》
②《人贵有自知之明》
③《可恶的钉耙》
④《论猪的愚蠢性》
⑤《急躁是无能的表现》
⑥《怨天尤人者戒》
⑦《莫怕“揭短”})
⑧《忠言逆耳利于行》
⑨《领导者要实事求是》
⑩《要敢于正视现实》
简析:这个材料的寓意是,金无赤金,人无完人,谁都有缺点,有“丑陋”之处,别人真诚的提出自己的缺点和错误,自己不要“护短”,要能够正视自己,虚心接受批评,扬长避短,才能取得进步。如果把自己的“丑陋”归咎于“镜子”,那便大错特错了,最终只能害了自己。由此分析可知,标题①能揭示论题,但较平淡浮泛,②能揭示论点,但不十分准确,也欠具体深刻,③④⑤⑥偏离材料主旨,⑦⑧⑨⑩较好,既准确,又有深度。
实例五
题目:有一个青年人陪外国人参观一家医院。这家医院挂有一个横匾,上书“华忙再见”。一个外国人问这个青年:“这个匾写的是什么意思?”青年翻译说:“再见吧,华佗!”这位外国人听了先是迷惑不解,继而大笑起来。
拟题:
①《要提高文化素质》
②《文化素质与民族自尊》
③《岂可不懂装懂》
④《切莫望文生义》
⑤《青年要注重全面发展》
⑥《浅谈中国教育的弊端》
⑦《应试教育可以休矣》
⑧《万丈高楼平地起》
⑨《不要求全责备》
⑩《虚心使人进步》
简析:本材料中的“华化再见”的“见”是通假字,通“现”,是“出现”、“显现”的意思。这个材料反映了社会上有些青年人文化素质很低,而且还存在着不懂装懂、望文生义的不良作风,以致闹出了大笑话。标题①②③④⑤紧扣材料主旨,准确具体,比较好;⑥范围过大,就一般中学生的阅历和知识水平而言,难以驾驭,不易写好;⑦扣材料不紧,这并不完全是应试教育带来的结果;⑧⑨⑩都未抓住材料的本质问题,不符合命题的导向。
【高效训练]
l.读下面两则材料,按要求拟题。
(材料甲)据调查,不少中学生不大懂得关心父母,不知道自己父母的生日是哪一天,很少为父母或其他长辈做些什么……
(材料乙)12岁的女孩李根有一位身患重病的聋哑父亲,他夜里常犯病咯血。为了伺候父亲打针吃药,李根每晚临睡前把一根尼龙绳的一头系在父亲的床头上,另一头系住自己的脚腕,父亲犯病时就可以拽动绳子叫醒她。
(1)上面两则材料,反映了当代青少年对待长辈的两种不同的情感和做法。根据材料的主旨,联系自己的生活实际或所见所闻,选取一两件具体事情,写一篇不少于600字的记叙文。题目自拟。
(2)根据上面的两则材料,联系生活实际,写一篇五六百字的议论文。题目自拟。
2.下面是俄国作家列夫·托尔斯泰的名言,请你读后拟两个议论文的题目,一个题目表示议论的观点,一个题目表示议论的范围。
一个人好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的评价好比分母,分母愈大,则分数的值愈小
3.下面的每段材料之后都附有几个标题,试对它们进行分析比较,辨清优劣,并说明理由。
(1).《列子·扬朱篇》(摘录):“十年亦死,百年亦死;仁圣亦死,凶顽亦死。生则尧舜,死则腐骨;生则桀纣,死则腐骨。”
①《人生易逝》
②《生死异同》
③《生命的意义》
④《泰山与鸿毛》
⑤《尧舜桀纣岂能无别?》
(2)有个乡下人拎了一只鹅进城,为了办事方便,便把鹅寄放在客店里。待办完事回来,店主竟耍起赖,说鹅是他的。于是两个人便告到知府那里。知府待鹅下粪时,仔细辨别了粪的颜色,作了如下推理:乡下的鹅吃野草,粪色发青;城里的鹅喂谷子,粪色发黄。那只鹅粪色发青,因此,肯定是乡下人的。店主听后张口结舌,无法辩解,只得低头认罪。
①《实践出真知》 ②《多想出智慧》 ③《处处留心皆学问》
④《小不忍则乱大谋》 ⑤《切莫见利忘义》
(3)雄孔雀都珍爱自己的尾巴,它们在山里栖息的时候,总是选择好放置尾巴的地方.然后才安稳地休息。捕捉孔雀的人大都在天下暴雨时来到森林里孔雀栖息的地方。这时孔雀的长尾巴被雨淋湿,份量很重,孔雀担心飞起来会把尾巴拖脏拽坏,就一动不动地趴在那里。当捕捉它的人走到近前,它也绝不肯飞翔,惟恐损坏了它的漂亮的尾巴。
①《不可因小失大》 ②《宁为玉碎,不为瓦全》
③《爱美之心,人皆有之》
④《害人之心不可有,防人之心不可无》
⑤《要保护生态环境》