第一课时
一、欣赏图片，找出要求，明确单元主题
展示图片，学生欣赏并说出感受。
师：其实生活中不论是一首歌一幅画，还是一篇文章一部电影，都是美的艺术，都能让我们的心灵受到美的熏陶和启迪。在第二单元中老师将和大家一起走进艺术的殿堂，感受艺术的魅力。打开第二单元导读，快速读读，看导读为我们的学习提出了哪些要求?
学生读导读，划出学习要求。
师：明确了学习内容和要求，我们一起学习本组第一篇课文《伯牙绝弦》。
二、初读课文，读通读顺
生齐读课题，师强调“弦”字读法。并投影出示没有标点的古文。
师：这是一篇什么文?
生：文言文。
师：大屏幕上的文章没有标点，这就是古时候的文章，它需要你凭借自己的理解来断句读，自己试试。
生练读。
师：有什么感受?
生：不知道在哪停顿。
生：很难读。
师：谁来读给大家听听。
生读。
师：现在老师降低难度，加上标点，你再来试着读一读，注意这次要读准生字，读通句子。
生练读师指名读。
师：你读得很准确，句子也很通顺。有几个生字老师想提醒大家注意。
师板生字，并让学生跟读书空。
师：知道峨字的意思吗?
生：高。
生：巍峨。
师：怎么知道的?
生：课文下面的注释有。
师：课文的后面有一些生词或者生字的解释，这就是注释，看注释是学习文言文的好方法。那若字又是什么意思呢?联系上下文想想。
生：像，好像。
师：谁能联系这两个生字的意思，说出“峨峨兮若泰山”的意思。
生：高高的像泰山一样。
师：你的理解能力很强，认识了生字我们一起读读课文。
生齐读课文。
师：大家读得很不错，有一句大家节奏把握得很准，注意了兮和若之间的停顿。
投影出示：
伯牙鼓琴，志在高山……峨峨兮若泰山。
师：知道兮字的意思吗?
生：语气词相当于啊。
师：它是和峨峨连在一起的，所以我们读到这时要稍作停顿。像老师这样，师范读。
生跟读两遍。
师：大家觉得这样读比刚才更怎样了?
生：比刚才更有感情了。
师：现在老师也这样有感情的为大家范读文章，你仔细听，用心感受。
师配乐朗诵。
师：你也像老师一样投入感情的读读，注意在老师划斜线的地方稍作停顿。
出示划出节奏的古文。
生练习朗读。
指名读。
生：他读出了韵味。
生：他读的很有感情。
师：谁能再来试一试，比他还有感情。
生再读。
师：你真的读出了古文的味道，我们也被感染了。现在我们男女生配合读，一起感受古文的魅力。
男女生配乐朗读。
三、再读课文，读懂读透
师：读书百遍，其义自见。我们先来看看题目，谁知道绝的意思。
生：断绝。
师：伯牙断绝了什么?
生：伯牙断绝了琴弦。
师：换句话说也就是?
生：伯牙不再弹琴了。
师：伯牙在楚国当时是一流的琴师，前途无量，为什么不再弹琴了呢?带着这个问题，请同学们抓住重点词语借助注释，联系上下文，或者查字典，读读课文，同桌互相说说文章的大概意思。
投影文章并在重点字词下加点。
生借助注释，联系上下文，查字典读课文，同桌互相讲故事。
指名讲故事。
师：你的故事讲的很流畅，如果能把加点的字词理解透彻，故事内容就会更生动了。现在我们交流一下，你读懂了哪一个生字词?
生：我知道了第一句话中的善字的意思，是擅长的意思。
师：能说说整句话的意思吗?
生：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。
师：文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗?
生：好啊。
生：真妙啊。
师：这是子期对伯牙的赞美之词，我们还可以怎么理解?
生：真棒啊。
生：太妙了。
师：我们应该怎样朗读这句话呢?
生：用赞美的语气来读。
师：我们来读一读。
生读。
师：你还读懂了那个生字的意思。
生：我知道了峨峨和洋洋是高高和广大的意思。
师：这两个词是用来形容高山和江河的。
生：志的意思是想。
师：你的理解能力很强，文中的念字其实和它的意思是一样的。
生：我知道了也是心里想到的意思。
师：这两个字体现了伯牙心里想到了什么就能弹出什么，可见伯牙的弹奏水平怎样?
生：很高。
生：钟子期必得之的必是一定的意思。
生：是都的意思。
师：大家的理解都可以，古文的解释是丰富的。
师：理解了这些重点字词之后，谁能结合理解再来讲讲这个故事?
生讲故事。
师：这次你的故事讲的更充实了。
四、品读课文，读情悟境
师：理解了内容，现在谁来说伯牙为什么不再弹琴了呢?
生：因为子期死了，伯牙觉得世界上再没有知音了，所以摔破琴扯断弦，不再弹琴。
师：用文中的话怎么说呢?
生齐读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
投影展示这句话。
师：什么样的人称之为自己的知音呢?
生：了解自己的人。
生：和自己有共同语言的人。
师：伯牙为什么把子期当作自己的知音呢?快速读读课文从中找到答案并划出来。
生读课文，划出答案。
生：我认为这句写出了他们之间的知音之情。“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”
生：这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊!就像宽广的江河在我心里流过。”
师：你从这句话中还能读出什么?
生：无论伯牙心里想到什么，钟子期都能说出来。
师：他们真是心意相通。
生：我还能读出伯牙的弹奏水平很高。
师：从哪可以看出来。
生：志在高山，志在流水。
师：如何理解。
生：伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。
师：能用自己的话形容伯牙的弹奏水平吗。
生：出神入化。
生：独一无二。
生：登峰造极。
师：大家的词汇真丰富。请同学们看图，此时伯牙身边青松翠柏，云雾缭绕，他在动情地弹奏一首高山流水，子期在欣赏着陶醉着，并赞美着，能猜想出子期眼前出现了怎样的高山流水吗?
生：巍峨的高山，澎湃的江河。
师：带着你这种感受读读。
生读。
生：子期眼前仿佛出现了高耸入云的高山，奔腾不息的江河。
师：读出你的这种感受。
生读。
师：你读的很有气势，谁还能读出这种气势。
生自由读。
师：如此丰富的画面，我们是从哪个词中体会到的呢?
生：峨峨和洋洋。
师：只有简单的四个字却让我们浮想联翩，这就是古文的魅力呀，我们再来读读体会一下这种魅力。
生读。
师：伯牙的音乐来源于大自然，那他的琴声肯定不仅仅表现了高山流水，还有可能表现大自然的哪些场景呢?
放音乐生闭眼想象。
生：我的眼前仿佛出现了蓝蓝的天空，自由的飞鸟。
生：苍茫的大地上，郁郁葱葱的森林在旺盛的生长，林间欢快的动物们在高兴的飞奔。
生：我仿佛看到了皎皎明月挂在天空，徐徐的清风迎面而来，好一个宁静淡雅的夜晚。
师：能不能用子期一样的语言赞美一番呢?
师生配合读。
师：这真是伯牙所念。
生：钟子期必得之。
师板书。
师：这就是心意相通的知音啊!知音相遇心情怎样?
生：激动高兴。
师：带着这种感情读一读，体会体会。
生齐读。
第二课时
一、朗读课文，感受情意
师：上节课，我们一起学习了《伯牙绝弦》感受到了伯牙与子期之间相互理解相互欣赏的真挚情意，让我们再来读读课文感受一下。
生读。
师：世事难料，就是这样一个千载难逢的知音，却染病而死，离伯牙而去，试想一下此刻伯牙心情怎样?
生：悲伤。
生：难过。
生：悲痛欲绝。
师：能读出这种感受吗?
生读。
师：我真的体会到了伯牙的悲痛心情。为什么如此悲痛呢?
生：因为再也没有人听懂他的心声了。
师：是啊，当他弹琴心里想到高山的时候，再也没有人会像子期一样赞美他。
生：善哉，峨峨兮若高山。
师：当他弹琴心里想到流水的时候，再也没有人会像子期一样赞美他。
生：善哉，洋洋兮若江河。
师：所以伯牙才……
生：破琴绝弦，终身不复鼓。
师：伯牙此时断绝的仅仅是琴吗?他还将什么一并断绝了?
生：前途。
生：音乐。
生：心灵。
师：是啊，他将自己的心灵大门关闭，留给自己的是无边的痛苦和孤独。
师：读一读，体会这种感情。
生读。
师：读出了伯牙的悲痛。
二、诵读课文，读出感受
师：让我们再来读读课文，感受这份高山流水深相知的情意。
生齐读配乐。
师：关于伯牙与子期之间成为知音的传说在哪部书中有记载呢?资料袋介绍的很清楚，请同学们读一下。
生读资料袋。
师：正是由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用高山流水比喻知音难觅或者乐曲高妙。
三、课外拓展，加深理解
师：据史料记载，子期死后，伯牙在他的墓前作了一首诗，我们一起来读读。
投影这首诗歌。
师生配乐读读。
四、展开想象，课堂练笔
师：短短的一首诗，把伯牙的痛苦心情展现无余，可是人生路漫漫，伯牙能这样一直消沉下去吗?如果此刻，你置身于春秋时期的楚国，作为伯牙的新朋友，你会如何劝慰他，开导他积极乐观的面对今后的生活呢?结合你对课文内容的理解，展开想象，把你想对伯牙说的话写下来。
生写。
全班交流。
师：正如大家所说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”只要我们用欣赏的眼光，赞美的口吻对待周围的人，你就会拥有很多的朋友，这节课大家学的认真，读得投入，真是“善哉，善哉”，课文能否背上来呢?
学生练习背诵。
检查背诵。
