俭以养德

教案设计

〔教学目标〕

俭以养德

1、学习立论和驳论紧密结合的写法。

2、了解本文所运用的间接反驳的方法。

3、体会设问和反问在论证过程中的作用。

4、认识节俭对于品德修养的重要意义。

〔教学设计〕

一、预习提纲

1、初读课文把课文中生字和生词画出,并作注音或释意。

2、细读课文,完成以下各思考题

(1)了解全文结构,概括段意。

(2)本文的中心论点是什么?

(3)文章从哪三个方面论证中心论点的?

(4)本文为什么要采用间接反驳方法?怎样将驳论和立论紧密结合起来的?

(5)设问句和反问句在论证过程中有什么作用?

(6)找出名言警句,明确所蕴含的意义。

教学内容与过程

一、导入新课,交待学习目标

1、用解题导课

“俭以养德”即“以俭养德。”以,用。养,修养。课文第四段引用诸葛亮《诫子书》中的话:“静以修身,俭以养德。”意思是用静来保养身体,用节俭来修养道德。本文的题目就出于此。我们并不以绝对节俭为上,而主张量入为出,适当改善生活,使生活现代化。

2、交待学习目标(略)

二、简介作家

三、检测学生掌握字词情况

吝啬佳肴嗜好不亦宜乎裤子

四、阅读理解,讨论思考题

(1)理解全文结构,概括段意

全文共分为几个部分?

提示:分三部分

第一部分(1、2自然段)

摆出貌似有理的错误论调,分析消费的三种情况。(提出问题)

第二部分(3棗11自然段)

论述节俭对于品德修养的意义。

第三部分(12、13自然段)

总结全文,号召发扬艰苦朴素的光荣传统。

(2)本文的中心论点是什么?

节俭不仅是经济方面的事,而且还牵联到一个人的思想品德。

(3)文章从哪三个方面论证中心论点的?

从“精力”、“影响”、“后果”三个方面论证中心论点的。

(4)本文为什么采用间接反驳方法?怎样将驳论与立论紧密结合起来的?

明确:采用间接反驳,这是因为“我的劳动所得,我愿意怎么花就怎么花,你管得着吗?”的错误论调实质是对节俭缺乏深刻的认识,不明白节俭与思想品德的关系。要纠正这种错误思想,不宜采用直接反驳的方法,而宜采用间接反驳的方法,从正面讲清“俭以养德”的道理,使持有偏见的人心悦诚服地接受作者的观点,认识节俭的重要性和重要意义。

(5)设问句和反问句在论证过程中有什么作用?

明确:设问和反问都是无疑而问。设问句是在并无疑问的地方,故意用疑问句式表达,以引起读者的注意和思考,如“是故作惊人之谈吗?”答曰:“非也!”这正是抓住读者心理能产生的疑问,用设问提出,更为适合读者心理,引起读者的注意。

反问句是用疑问句的方式和加重语气来表达确定的意思。反问句比陈述句不但语气更为有力,而且感情色彩更为鲜明。如:“由于平时胡花乱用,而堕落为贪污犯、盗窃犯的,在生活中,不是屡见不鲜吗?”用反问句来摆事实,不但事实显得确凿无疑;而且能发人深省。

(6)找出名言警句,明确所蕴含的意义

“静以修身,俭以养德。”即:用静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品德。说明了恬静、节俭是“修身”、“养德”必不可少的条件。恬静、节俭可以达到“修身”、“养德”的目的。一个人恬静、节俭,就没有私心杂念,不计名利,索取的少,消费的少,一心为民,一心为国,他的道德也必然高尚。

“由俭入奢易,由奢入俭难”即:由节俭到奢侈很容易,由奢侈到节俭就很困难。说明节制物欲、保持节俭的重要。“俭”与“奢”在人的生理直觉上,后者确实比前者感到“舒服”、“痛快”,所以“奢易”,“俭难”。正是“由俭入奢易”,所以要节制物欲,严于律己,见到奢侈行为不动心,不眼红,不追求,而以俭为美。正因为“由奢入俭难”,所以奢侈行为沾不得。如果奢侈成习,一旦失去奢侈的条件,就会感到苦不堪言,甚至导致犯罪,落到身败名裂的地步。

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