商於子驾豕

商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”

(选自明·宋濂《宋学士文集》) 附：宋濂简介、生平与文学观

[注释]

①商於(wù)子：作者虚构的人物。

②豕(s h ǐ)：同“猪”。

③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。

④宁毋：作者虚构的人物。

⑤淖(nào)：烂泥。

⑥服田：驾牲口耕田。

⑦牧：统治、管理。

⑧有激者：(心中)有不平之气的人。

[练习]

1．解释：①犊_________②尤__________③过__________

④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________

2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________；

②吾悯而诏子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？_______________________________________________________________

3．理解：本文的主题思想是____________________________________________________

[文言知识]

上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。

上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。

上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；

“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。