【教材分析】
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样,也采用拟人化手法,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物联结起来。
【教学目标】
【知识目标】
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。
【能力目标】
1.强化朗读,培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句,理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段,学习借物抒怀的艺术构思。
【情感态度与价值观】
感悟诗作闪烁着的理性光辉,培植学生的博爱心灵。
【教学重、难点】
1.反复朗读,感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法:调动学生的生活经验积累,借助形象感受诗歌意境,进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵,感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱,最后坚定地表明“这就是我的生活,这就是我终身的工作”,抒情层层深入。第二首诗多角度比拟,表现“雨”为他人而生活的崇高品质,具有崇高的献身精神,中间以富有哲理的语言表达对人生的思索,更坚定了奉献的信念,最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握,可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理,必要时教师可以集中讲解。
【教学方法】
1.诵读想象法:引导学生有感情朗读课文,在朗读中想象诗歌画面,感受诗歌的意象美。
2.读写结合法:在品读的过程当中,进行仿写训练,让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排:1课时
【教学过程】
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义,赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志,古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄,留给读者更多阅读想象的空间,使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗,欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习:
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义,根据你的观察和生活经验,你将赋予它们什么呢?
示例1:我要赋予海浪勇敢的斗士,因为它敢于面对一切恶劣的天气,敢于冲破一切阻碍,不信,你可以看看岸边的礁石,他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2:我要赋予雨生命的使者,春天,一场小雨,会使草木萌发,百花盛开;夏天,一场大雨会使小河水满,河里的鱼虾游得那么欢快;秋天,一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天,雨化作洁白的雪,让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题,引起学生的阅读期待。
二、朗读课文,感受诗中形象
1.自由朗读课文,初步感受海浪和雨的形象。
教师:请同学们自由朗读课文,发挥想象,将课文中的文字换成画面,然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语,体会其中的妙处。
生自由朗读课文,想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟:原指男女相爱时立下的誓言,这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗:固执任性,不听别人的意见。
璀璨:形容珠玉光彩鲜明。
翱翔:在空中回旋地飞。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
镶嵌:把一物体嵌入另一物体中。
馈赠:赠送。
真谛:真实的意义或道理。
盛气凌人:傲慢的气势逼人。
长吁短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组,描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面,并简要说明喜欢的理由。
示例:在《浪之歌》中,我看到了银白的浪花冲向海岸,与金沙铺就的海岸合为一体,海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中,我看到了海浪亲吻海岸的情形,他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中,我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形,它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中,我看到了细雨洒向大地,大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中,我看到了一夜春雨之后,乱红摇曳,“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中,我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文,深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师:海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动,富有思想情感。请你仔细品读课文,结合具体语句,领会它们给了世界什么?对生活,它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文,思考以上几个小问题,然后交流。教师倾听学生的理解,并适时点评,注意引导学生关注课文语言的运用,例如:海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后,完成两个小活动:
(1)续写《浪之歌》第5段,或者仿写《雨之歌》第1段,领会它们的生命抉择。
续写示例.:曾有多少次,我将月亮的影子浸在我的怀里,将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次,我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次,我慷慨地献出我滋养了多年的海藻,给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。
仿写示例:我是七仙女项间散落的项链,洒在秋日的山林,孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子,根据你的理解,将代词“这”变成具体内容,领会海浪的人生境界。
示例:对海岸忠诚无悔的爱情,就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋,就是我的工作。
3.师生小结,明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中,我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵,那不仅仅是对海岸的爱情,是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情,这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”,因为爱着这世界,所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”,也要守护着这个世界,守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象,诗人正应是这世间种种美好价值的守护者,正如诗的末尾所写:“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里,海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里,雨的形象是多么令人欣喜,它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中,被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想,以及深邃的精神世界。 三、学生质疑,深入领会作品的思想内涵和艺术特色 学生的质疑可能有:
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是,我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑,然后启迪学生探究答案,肯定学生言之成理的见解,注意引导学生结合诗歌主旨深入理解,教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读,与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分,引导同学们大声朗读,进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞,它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死,不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处,有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来,那些饱食终日,无所事事者是最不幸的人,不啻行尸走肉;在我听来,那些胸怀大志,有理想,有抱负者的仰天长叹是那样悦耳,胜过管弦演奏。
夜晚来临,花朵将瓣儿拢起,拥抱着她的渴望睡去;清晨到来,她张开芳唇,接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交,就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾,聚积成云,飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇,遇到清风,则哭泣着向田野纷纷而落,它汇进江河之中,又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢,就是泪与笑。人也是如此:他脱离了那崇高的精神境界,而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样,经过了悲愁的高山,走过了欢乐的平原,遇到死亡的寒风,于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中,回到主的身边。
五、课堂练习摘读,积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段,以诵读方式推荐给全班,并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子:段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵,只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视,万物才显出人间的情态,有了人的聆听,雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称,发挥丰富的想象,学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用,选取一物,以“ 之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等),写一首散文诗,表现你对人生的思考。
【板书设计】
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面:
一、导入不俗,直接切入语文学习。三个导入各具特色,第一个导入从作品的艺术特色人手,调动学生语文学习积累,领会托物言志手法的特色,便于学生更好地拓展思路,更快地理解