《大学》开篇指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“忠、孝、诚、信、礼、仪、廉、耻”称为八德，它是从家庭美德、社会公德、职业道德三个层面教人求真向善的，教人具有良好的修养、高尚的情操和美好的品德。

八德之中，孝德具有非常重要的地位，我们把它诠释为生生不息的爱心。古代先贤说过，“孝为德之本，百行孝为先”“孝，德之基也”。

我们为什么要孝敬父母?

父母给了我们生命，而生命是如此的美好，我们应该对父母永远怀有一颗感恩的心。父母养育了我们，从十月怀胎到呱呱坠地，从婴幼儿到长大成人。为了儿女的成长，他们精心护理，百般关照，日夜操劳，费尽了心血。儿女成人了，父母老了，可他们的牵挂没有断。请想一想，我们每个人都会有很多这方面的体会。唐代诗人孟郊在《游子吟》中说道：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”这首不朽的诗，之所以为人喜爱，就是因为道出了天下儿女对父母的感恩之心。

父母对子女的爱是人类最圣洁的情感，由此我们也可推论，孝敬父母也是子女回报父母应尽的义务，与此相应，孝敬父母作为伦理道德规范，也将是人类探讨的永恒主题。

孝是伦理道德的基础，儿女孝亲的意愿，称为孝心；儿女孝亲的行为，称为孝行。二者合起来，称为孝道。

孝敬父母，第一，我们要发自内心地爱自己的父母。做到这一点，看起来容易，其实不然。“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”“色难，今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”就是说，现在所谓的孝道，看成能够养活父母就行了。就是犬马，也能为养活人而出力，如果对父母缺乏敬爱之心，与犬马有什么区别呢

？只有发自肺腑的对父母的生养有一颗感恩的心，才能尊敬和爱戴自己的父母。第二，要关心体贴父母，自己的事情自己做，尽量减轻父母的负担。

中国道德的生成、建设与发展是以家庭为中国的，家和万事兴。假如我们每个人，都从爱父母开始，就会让亲情更加融洽，继而把这种纯朴高尚的感情逐步升华为爱他人、爱学校、爱社会、爱祖国、爱人类，在家行孝，在国尽忠。所以说，提倡孝道使我们的家庭、民族得以凝聚和发展。