世界上的万事万物的是非、美丑、好坏、长短、高低都是从比较得来的，文章也不例外。我认为初中语文的教学，特别是初中阶段的语文总复习指导，最适宜采用分析比较的方法。因为我们在教学中通过具体的分析比较，不但可以加深学生对文章的理解，加速学生对其内容的记忆，而且可以引发学生丰富的联想，活跃学生的横向思维，从而培养学生的分析辩别能力及提高其鉴赏、写作的水平。
就拿初中阶段的语文总复习指导来说吧，不论是语法及修辞方法的复习指导，还是文言文的文体、思想内容等方面的复习指导，教师都可以基于“有比较才有鉴别”的原则，通过分析比较教学，引导学生“同中求异，异中求同”，力争在较短的时间内了解、掌握这些知识。下面仅以几方面做法为例加以说明。
（一）语法复句部分的复习指导
指导学生复习复句，最难的就是如何准确判断一般复句和多重复句，而解决这一难题的最佳方法就是运用比较教学。因为只有这样，才能有效地帮助学生澄清头脑中的模糊概念，提高分析判断的准确率。
［简要教学提纲一］
复句——一般复句、多重复句的辨别。
共同点：即均由分句（单句成为句子的构成成分）构成，句中一般均含有关联词语，分句间均表示一定的逻辑关系。
不同点：1.一般复句——不管句中的分句数量有多少，但分句间只能有一种逻辑关系，且分句相对独立，内容互不包含。如：
（1）风停了，雨也住了。（两个分句、并列关系）
（2）如果下雨，我就不去了。（两个分句、假设关系）
（3）红的像火，粉的像霞，白的像雪。（三个分句、并列关系）
（4）狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它， 干旱旱不坏它。（四个分句、并列关系）
2.多重复句——分句数量不得少于三个，且分句间有两种或两种以上的逻辑关系，分句虽相对独立，但分句间所反映的逻辑关系却相互包含，即大的逻辑关系包含小的逻辑关系，并由此形成了两个或两个以上的结构关系（多重复句的“重”即“层”，是指一个结构的直接成分连同它们的语法关系）。
附图{图}
这是个三重复句——三层结构。此复句中的分句间有两种以上的逻辑关系——并列、条件、因果；大关系包含小关系——并列包含因果，因果又包含条件、小并列。
3.还应该特别强调，一般复句和多重复句的区别关键在于层级的多少，而非分句数目的多少，因为分句多不一定层级多，有的复句的分句数目不少，却只有一层结构。
如：大家用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，用它当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒。（分句多达五个，但各分句间均是并列关系，且并无大的逻辑关系包含小的逻辑关系，故仍属一般复句。）
（二）修辞方法部分的复习指导
指导学生复习修辞，我认为最主要的是要指导学生学会区分几种容易混淆的修辞方法，而最有效的方法亦是比较教学。
［简要教学提纲二］
1.借代与借喻的区别。
共同点：不论是借代还是借喻，统统略去本体。
不同点：借代，以此代彼乃借代，强调其相关性；借喻，以此喻彼乃借喻，强调其相似性。如：
（1）《望天门山》“两岸青山相对出， 孤帆一片日边来”中的“帆”与“舟”关系密切，“孤帆”即“孤舟”，以“帆”代“舟”，是借代。
（2）《冬云》“雪压冬云白絮飞， 万花纷谢一时稀”中的“雪”与“絮”极相似，即“雪”如“絮”，故“白絮”是借喻。
又如：（3 ）“红领巾们在车站派发卫生宣传单”中的“红领巾”与少先队员关系密切，“红领巾们”即“少先队员们”，以“红领巾”代“少先队员”，是借代。
（4）“满天里张着个灰色的幔， 看不见太阳”中的灰蒙蒙的云雾与“灰色的幔”极相似，即“雾”如“幔”，故“幔”是借喻。
2.设问与反问的区别。
共同点：不论是设问还是反问，均为明知故问。
不同点：设问是一问一答，先问后答，自问自答。反问是问中有答，寓答于问，两者合二为一。如：
（1）是谁创造了世界？是我们劳动群众。（设问）
（2）池水涟漪，莺荏乱飞，谁能说它不美呢？（反问）
（3）中国劳动人民还有过去那一副奴隶相么？没有了， 他们做了主人了。（设问）
（4）如今，早就不用竹钉当武器了，然而谁又能把它忘怀呢？ （反问）
（三）文言文的文章分析部分的复习指导
初中文言文共计45篇，其中属“说”的就有四篇——《爱莲说》《黄生借书说》《捕蛇者说》《马说》；属“记”的就有六篇——《桃花源记》《满井游记》《核舟记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《登泰山记》。我以为教师在指导学生复习此类文言文时，若采用比较教学法，就会收到复习时间短、复习见效快的效果。
［简要教学提纲三］
1.《爱莲说》《黄生借书说》《捕蛇者说》《马说》四篇的复习指导教学。
首先应指出，“说”在古代是一种文体，属于随笔之类，跟现代杂文或杂感相近，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事情，但这一类的文章大多主要用于阐述作者对各种问题的见解。
其次应说明，以上四篇文言文虽都属“说”，但无论是在表现思想内容的深度、广度上，还是在体现写作方法及写作的特色上，都是大不相同的。如：
（1）《爱》是抒情散文，《黄》是议论体小品文， 《捕》是叙事散文，《马》是寓言性的杂文（议论体）。
（2）《爱》是在描写的基础上加以议论、抒情。 《黄》是夹叙夹议，于铺陈之中画龙点睛。《捕》是以叙事为主，在记叙的基础上加以议论，篇末点题。《马》则是通篇议论。
（3）《爱》是通过状物，托物言志，借花喻人， 表现了作者洁身自好的生活态度。《黄》是借“黄生借书”一事，提出“书非借不能读”的见解，勉励后来的学者应发奋用功。《捕》是通过叙述蒋氏三代人的悲惨遭遇及农村中十室九空的情形，深刻地揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪行。《马》是采用“托物寓意”的手法，表达了作者怀才不遇的愤懑和对封建统治者埋没人才的抨击。
（4）《捕》《马》二篇文章的思想性较其它二篇文章深， 而《爱》一文的艺术性又较其它三篇文章强些，《黄》一文对现今就读的学生来说则有较现实的教育意义。
2.《桃花源记》《满井游记》《核舟记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《登泰山记》六篇的复习指导教学。
首先应指出，“记”在古代是一种不定体，叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。
其次应说明，以上六篇文言文虽均属“记”，但其中《满》《登》均是清新的山水小品，即充满诗情画意的山水游记，艺术性较高而思想性不强。还有一篇《核》仅是一般的说明文，写得较有特色而已。而《桃》《岳》《醉》三篇作品则均是流传千古的名篇佳作，不仅思想性强，而且艺术性高。且三位作者——陶渊明（诗人，其诗文辞赋成就皆高）、范仲淹（文学家，其作品具有鲜明的政治内容）、欧阳修（唐宋散文八大家之一，散文创作风格独特），在文学作品的创作上，均个性鲜明，风格独特。如：
（1）《桃》是主观抒情和客观叙事相结合，想像丰富， 语言自然朴实。《岳》是于写景抒情中穿插议论，语言凝练，富有哲理性。《醉》是于写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意。
（2）《桃》主要表现作者不满现实政治， 追求理想社会的思想。《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想，及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，情调激昂。而《醉》主要表现作者仕途失意、壮志难酬，只能强颜欢笑，与民同乐，寄抑郁之情于山水之中的无限感慨，情调较为低沉。
（3 ）《桃》虽无古今传诵的名言佳句（《岳》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”），却凭其深远的思想意境，不失为一篇脍炙人口的传世之作。
总之，如上的比较教学，不仅使学生复习起来能有条不紊、思路清晰、印象深刻，而且使学生于复习中能把握重点，加深对已学知识的理解，增强记忆。如果我们初中语文教师在课堂教学中，特别是在总复习指导教学中，都能摆脱单一性教学法的束缚，逐步运用比较教学法，那么，从课堂语文教学角度来看，不仅能逐渐减少教学中的呆板、沉闷现象的发生，而且可以收到“举一反三”的效果，大大提高学生的分析总结能力和知识的巩固率。
