本课教学中需要注意的几点

这篇课文讲的是古代两位大思想家的哲学观点，首先要了解这些观点，进而要清楚这些观点的异同之处，最终要明白之所以产生这些异同的原因。篇幅不长，但包容的东西却很丰富。因此，教学有一定的难度，要认真加以对待。

同本单元的其余几篇课文一样，是一篇文化内涵比较丰富的现代论文，目的是从文章的角度对学生进行现代论论文的阅读训练。所以在进行本课文教学，最好能从以下几点加以注意。

理清思路，概括要点：

文章是谈孔孟的不同之处，但落笔却落笔在孔孟之同上，第一自然段由二人的至圣、亚圣地位，《论语》和《孟子》的著述，司马迁的评价，冯友兰的对比，都说明二者是相同。但紧接着作者笔锋一转，谈到了“仔细比较”之下他们的不同：孔子轻松愉快，孟子则刃事紧张；孔子认为性恶来自先天，孟子则认为人性本善……随即作者谈到二人不同的原因，用“不能说与孔孟二人的个性无关”一语带过，表明作者观点—虽有关联，但不重要，很自然的转到对当时各自不同的局势，时代的大背景进行分析了，指出，造成这种不同的根本原因在于中国历史地理的特点。

文章思路清晰：由“同”落笔，举例论证其“异”，分析产生“异”的原因。文章的重点在于第三部分，对历史地理的特点分析。以上文章的思路和作者分析的要点，务必使学生清楚。

孔孟学说观点比较

搞清楚这一点非常关键，它直接关系到学生对课文的理解和把握。可以让学生在阅读课文的基础上把表现孔孟不同的句子画下来，然后加以比较。如在生活方面，孔子的态度是—“有一种轻松愉快的感觉”，“以‘君子坦荡荡’的风格，避免‘小人常戚戚’的态度来保持他的悠闲”，“孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合适”。孟子的主张则是—“生于忧患，死于安乐”，“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。

人性方面，孔子认为—“观过，斯知仁矣”。“孔子自已承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩”。孟子则认为—“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。“他说：舜者何人也，预何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。

人际交往方面，孔子一切循礼而动，甚至违逆自己内心的意愿—“孔子虽不值阴货的为人，但为了礼尚往来，他仍想乘着阳货不在家的时候去回拜他”。而孟子则没有这样的耐性—“他对各国的赠仪，或受或不受，全出已意。”

教学的具体操作

课文涉及的知识面很广，建议由政治、历史老师和语文老师联合起来，从语文、哲学、历史的角度对内容进行阐释。

关于孔孟的语录

建议老师在教学中要求学生认真背诵课文中出现的孔孟语录。好处有如下三点：

1．随读课文随记忆，顺水推舟，不会给学生增加额外负担；

2．有助于对课文的分析理解，有助于拓宽学生的视野；

3．掌握名言名句，有助于备战高考。