〔摘要〕相信书本，自古以来就是读者的不贰法则，书本能尽信吗？千百年来，滕子京美名远播，及读到《竦水见闻》才知滕子京乃一贪官；马致远被誉为秋思之祖，古书皆注其为元大都人氏，其实他是东光人；刘禹锡愤然而作《陋室铭》；女军的历史记载最早可追溯到《尚书》，没必要女扮男装。因是作者抬升花木兰的品格提高影响力所致；马克思脚印不过是幽你一默；爱迪生救妈妈纯系杜撰；月亮绕地球运行速度教科书数字有误；周恩来让伞给小扬眉不符合实情；陕西、甘肃归属地区被温家宝总理指出错误；《最后一课》为何没有出现在法国课本。是故教材尚须考证，要读好教材。
〔关键词〕尽信 揽财 东光人氏 愤然 考证 读好教材
相信书本，相信古人，相信圣贤，自古以来就是读者的不贰法则，书本能尽信吗？下面就一一道来。
一、滕子京政绩考证
范仲淹在《岳阳楼记》一文开始就说：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”滕子京何许人也，文中注释说：滕子京，名宗谅，和范仲淹同年中进士，范在抵抗西夏用兵时，曾推荐他任一方要职。不久宗谅被人诬告，贬为岳州知府。
千百年来，滕子京美名远播，一方能臣应该是广大读者对他的共同评价，自从习读《岳阳楼记》，更是对其印象颇深、颇佳。后来有机会读到司马光《涑水见闻》一文，才知别有洞天，其中提及：滕子京在宋仁宗庆历年间为泾州知府，挥霍无度，滥用公款。朝廷派人审查时，他已先把所有证据销毁。结果查无实据，只好把他调至偏僻的巴陵算是处分。
他到了巴陵之后，借修岳阳楼之名大肆揽财，这一次他变聪明了，不用公款、不向百姓敛财，出了一条布告，代讨烂债，条件是追讨到的债款奉献给重修岳阳楼。债主们乐于奉献，欠债人惧怕官府，只好乖乖还钱。滕子京因此收得盆满钵满。这回他凡事亲力而为，事无巨细，一力承办，谁也无法洞悉其中门道。最后滕子京竟把京官范仲淹请去写《岳阳楼记》，替他鼓吹“政通人和，万废俱兴”的政绩，于是“州人不以为非，皆称其能。”岳阳楼因此名扬天下，滕子京也名闻遐尔。贪官得美名，怪哉，叹哉。
二、马致远户籍考证
“枯滕老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。名阳西下，断肠人在天涯。”马致远的这篇《天净沙·秋思》被誉为秋思之祖。如果问这位写过杂剧《汉宫秋》、《岳阳楼》、《青衫泪》而播名宇内、饮誉后世的马致远是何方人氏？相信都会据《东篱东府》所注，马致远，字千里，号东篱，元大都人氏。其中非也，马千里本为东光人氏，因其早年曾在大都游学，后调任江浙行省时，时人便称他为大都东篱先生，其实他是东光人。马氏是河间府东光县的望族，而且东光马氏有“南马”、“北马”之分，马致远属“北马”。
三、《陋室铭》创作背景考证
《陋室铭》作者刘禹锡，本文通过对陋室的描写和欣赏，表现了作者孤芳自赏，不肯和权贵同流合污的思想感情。可是他“往来无白丁”，也表现了他是不接近劳动人民的。广大读者一定会认为刘禹锡借此文表达自己清高与孤傲。其实，此文乃作者愤然之作。刘禹锡贞元九年进士，官至太子宾客，加检校礼尚书，因他参加过王叔文的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽省和州当通判。和州策知县目光势利，见刘禹锡被贬而来，自无好处，便多方刁难。先是安排其住在县城南门，面江而居。刘禹锡面江颇有兴致，撰联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”策和县气急败坏，将其住房调至城北门，由三间缩小到一间半，此房位于德胜河边，附近还有一排排杨柳树，自有一番风趣。刘禹锡因景生情又写了一幅对联贴在新居：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”策知县见状又将其住房调到城中，而且只给一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。便想这狗官实在欺人太甚，遂愤然而作《陋室铭》一文，并请人刻到石头上，立在门前。
回首往昔，策知县早已埋在历史的尘埃之中，而刘禹锡所作的《陋室铭》一文却流传至今，成千古名作。只不过我们却很难体味其创作时心中情景。
四、花木兰参军性别禁忌考证
《木兰诗》成书于公元568年，最早见于南朝僧人所编《古今乐录》，宋代郭茂倩的《乐府诗集》将其收入，后来才定性为“南北朝民歌”。《木兰诗》中“同行十二年，不知木兰是女郎”。显而易见，“木兰从军”当时是有性别禁忌的。据考证，先秦和两汉期间，女军的史实是假的，根本没必要女扮男装替父从军。关于女军的历史记载最早可追溯到《尚书》，孔颖达疏：古人或妇女从军。提及孙武训练娘子军的故事，左右领队的是阖闾的二姬，他们俩很不严肃，嘻嘻哈哈，孙武把二姬给斩了，娘子军才严肃起来。《史记·田单列传》中田单把妇女编于行伍之间，说明当时妇女从军很普遍，北方少数民族女子直接参战的历史事例很多，这些证据充分说明北方少数民族妇女参军并不是禁忌，没必要女扮男装。我想应是作者有意为之，以抬升花木兰的品格提高影响力所致。
五、马克思脚印考证
小学语文教材告知芸芸学子：勤奋、博学的马克思，曾在著名的大英图书馆里写作《资本论》。他长年坐在一个固定的位子上，思考问题的时候，便一圈一圈地踱步。日久年深，桌子下面竟然磨出了明显的脚印。对此在老师的讲解之下，我们深信不疑。孰料，少年时代的课本居然跟我开了个天大的玩笑——马克思在大英图书馆里，根本就没有固定座位，而且，这家图书馆，也不可能为他预备一间专用的办公室。所谓长年累月的脚印，不过是幽你一默！
不少人去大英图书馆里求证，可是都失望而归，就是大英图书馆里的工作人员都不曾听说过这段“天方夜谭”，图书馆对待每位读者都一视同仁，不可能为哪位饱学之士，独辟一个阅读的空间。况且，图书馆的地毯要经常更换，马克思的脚上又不长刺儿，恐怕连地毯都磨不破，又怎能在水泥地板上，踩出明显的脚印来呢？
六、爱迪生救妈妈事情考证
爱迪生为了救妈妈，用镜子反射灯光让医生为妈妈做了阑尾炎手术。课文藉此反映爱迪生的聪明机智。我们被课文贻误了几十年，最近从网络得知：最早对阑尾炎手术的论述是1886年，爱迪生生于1847年，小时候根本没有阑尾炎手术，不可能有一个医生在他做的有影灯下为他得了急性阑尾炎的的妈妈做了这个紧急手术。
七、月亮绕地球运行速度考证
人教版小学数学课本中提到“月亮绕地球每秒运行8000米”，正确数字应是1000多米，为此，武汉市张家湾小学科学教师欧阳天晶曾向10余家单位反映10多次却均无回音。
对此我们广大一线教师只能无语。
八、周恩来让伞给小扬眉考证
语文教材《飞机遇险的时候》让我们领略伟人的风采，周恩来不顾自己的安危，把伞包让给了小扬眉。当时我相信课本记载的肯定是事情真相，从教以来，无意中回忆起觉得其中疑点甚多。跳伞专业技术性非常强，就算是周恩来，没有经过专业规范的训练也不会使用降落伞。所以，把降落伞伞包给了小扬眉她怎么可能会用。此处情节杜撰的可能甚大，如果说周总理把孩子抱在怀里一起跳岂不是比一个小孩子单独使用更合乎情理吗？
九、陕西、甘肃归属地区考证
2009年
9月6日，温家宝总理到北京35中学听课。温总理在评课时提出，教材中的区域划分有问题，陕西、甘肃不应该划在华北地区中
对中国省区进行的大区域划分，一直并没有完全统一的标准。但可以肯定的一点是，无论是哪一种分法，都鲜有将陕西、甘肃划在华北地区的。温总理是地质专业出身，又曾在甘肃工作过，加上他一贯严谨的作风，所以能当场指出错误。在对温总理敬佩之余，我们不禁要问，教材中这样一个较明显的错误，为何是由温总理指出来的呢？原因之一是，部分教师专业知识不够扎实，因而没有发现错误所在。当然我觉得不太可能，作为地理系专业毕业的专职教师肯定怀疑过，只是不敢反驳而已；原因之二是教师已知悉其错误，但考试时答案的标准不在自己手中，如果告诉学生教材上的说法错了，极易“误导”学生，影响其考试成绩。在这样的心理顾虑下，这些教师对此类错误选择了沉默或者回避。
十、《最后一课》为何没有出现在法国课本之考证
《最后一课》中国人都非常熟悉，文中说，小弗朗士逃学到野外游玩。：“天气那么暖和，那么晴朗！画眉在树林边婉转地唱歌，锯木厂后边的草地上普鲁士士兵正在操练。这些景象，比分词用法有趣多了。”……小弗朗士后悔没有好好地学习法语，他听得极其认真，连镇里的成年人也来学习。上课时，韩麦尔先生说：“忘了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住自己的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”下课时，韩麦尔先生在黑板上写下：“法兰西万岁。”如此一篇充满了爱国情感的文章应该在作家都德的国家---法国广为流传，奇怪的是法国课本中没有《最后一课》，而这些我们当年的一批读者是无从知晓的，
显然我们没有看到课本事件真正的背景。通过查阅，终于得知文中描述的被德国侵占的法国领土最初就属于德国而不是法国，当地居民本来就说德语而不是法语。当普法战争结束时，阿尔萨斯重新成为德国的领土，150万居民中只有5万居民说法语。这和课本所描述的历史颇有出入。法国课本没有收录《最后一课》或许是教育主管部门认为课本内容与历史不吻合，因而没有推荐给学生，这也是尊重历史和当地居民情感的表现。这篇课文收录中国课本时，教材的编审者们是否去考证的课本事件的前因后果。不能为了教育而教育，这样的教育会显得那么的苍白无力，缺乏情感的支撑。
教师在教学时尚须在考证上下些功夫，不能泥古不化，事事必听信于教材。遇有疑惑要多方探究其正确性，知识的科学性要慎重对待，不能为了达到所谓的教育目的编撰史实，教材的功利性实不可取。教材，既要读得进去，尚须跳得出来，这才算是读好教材。但一个更大的问题摆在教材编写者的面前，面对一线教师提出的疑问，不应置之不理，虚心考证，敢于纠正不合情理的方面，这才是做学问的最大意义。正如苏教版小学语文教科书主编张庆先生曾经说过的一句话：“编者、教者共挽一车，只有协同用力，才能车快如飞。”
