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高中文言文阅读及答案

2016年中考语文文言文孙权劝学

原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字...
荀子·《劝学》韩愈·《师说》比较阅读答案

阅读下面的文言语段，完成15—20题。（一）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（荀子·《劝学》）（二）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从...
寡人之于国也，尽心焉耳矣阅读附答案

梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣阅读答案梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：王好）战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？曰：不可！直不百步耳，是亦走也。曰：王如知此，...
过秦论原文及翻译

内容简介：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。下面小编整理了，供大家参考。原文：秦孝公据崤函（xiáohán）之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之...
《唐雎不辱使命》《荆轲刺秦王》比较阅读答案

阅读下面文言文，完成后面题目。（14分）【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“...
“过秦论”知识点总结

小编整理了关于《过秦论》知识点总结，希望对于同学们学习和理解《过秦论》这篇文章有所帮助，同时更好的把握文章的重点知识，《过秦论》知识点总结以供大家参考和分享!一、通假字①外连衡而斗诸侯/约从离衡(衡，通"横")②孝公既没(没，通"殁"，死亡)③合从缔交/约从离衡/于是从散约败(从，通"纵"，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为"合纵")④秦有余力而制其...
《逍遥游》阅读答案及考点分析

阅读以下文段，完成小题（选择题每题3分，翻译每题4分，共20分）。甲小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其...
人教版语文七下《孙权劝学》课文导学

一、课文导读（一）文题诠释孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江省富阳县）人，三国时吴国的建立者。继其兄孙策据有江东六郡，在位23年。劝学，劝说，鼓励学习。文题点明了文章所写的故事的主要内容。（二）谋篇立意本文仅区区129字，以“劝学”为中心事件展开描写，写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，点明了学习的重要性。（三）层...
《师说》《潮州韩文公庙碑》阅读答案（福建省期末题）

（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也...
孙权劝学阅读答案

孙权劝学（2014龙东地区）（一）阅读古诗文，回答第11—14题。（共10分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚...

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